Diario de una inmigrante.

LA CULTURA DEL DAR

2006-03-18T16:12:00.000+02:00

Hay muchas causas que engendran el dar:
* Obligación/coacción: Ej.: un compañero de escuela de mi hijo mayor, lo amenazó un par de veces para que lo convidara, con pegarle si no lo hacía. Mi hijo le hubiera dado sin amenazas, porque tiene un corazón muy lindo y es generoso. Pero si no hubiera sido así, le hubiera terminado dando por temor. Es decir, fue coaccionado, obligado a dar.
* Por miedo al que dirán/vergüenza: Ej.: recuerdo cuando era adolescente, que estaba en un colectivo con un muchacho que me acompañaba a mi casa. Subió una mujer anciana, y él, por no darle el asiento, se sentó de espaldas al pasillo, para hacerse el que no veía mirando hacia mí. Como no me pareció bien, y no quise ser su cómplice, me dispuse a pararme yo. Él se sintió avergonzado y, para evitar los comentarios de los demás, se paró él.
* Por un corazón bien dispuesto: Ej.: cuando uno tiene un corazón dispuesto, no necesita ningún estímulo para dar, da por que es lo que tiene en su corazón hacer y está bien dispuesto. En una ocasión, unos amigos que conocían que estábamos pasando por un mal momento, vinieron a casa con un montón de bolsas con productos comprados especialmente para nosotros.
Pero claro, también está el tema cultural. Cuando un país tiene como parte de su cultura el dar, como es el caso de Israel, hay toda una organización montada para ese fin. No necesitan burocracias, ni clamores desesperados, ni gente encadenada a un árbol. El dar es algo que está, tanto a nivel gobierno, como a nivel individual en cada uno de sus ciudadanos. Una costumbre aquí, que sé que existe en algunos otros países del primer mundo también, es que la gente renueve su mobiliario, guardarropas, artefactos eléctricos, etc. Y, por más buen estado en que estén los viejos, simplemente los dejan afuera de la casa para que se los lleve quien los necesita. No los publican en “Segundamano” (1) para venderlos ni canjearlos, ni nada por el estilo. Pero eso no es todo, sino sólo un detalle. Recuerdo un par de cosas que me pasaron al poco tiempo de haber llegado al país y que me dejaron de lo más asombrada: una vez, necesité una librería y no sabía donde quedaba, otra vez necesité una repostería que tampoco sabía dónde había. En ambas ocasiones, las personas a quienes pregunté, se apartaron de su camino para acompañarme hasta el lugar buscado. Casi todos nuestros muebles, son regalados, incluyendo el colchón de la cama matrimonial que nos lo dieron con sólo dos meses de uso y un mueble del living con vitrina incluida, de 4 cuerpos e italiano que no sólo nos lo regalo un vecino, sino que hasta nos ayudó a trasladarlo. La semana pasada vino mi hijo mayor diciendo si podíamos tener gratis un órgano de dos pisos (él y mi niño menor estudian órgano en la escuela). Yo creí que me estaba cargando, entonces él me explicó que la secretaria de la escuela tenía uno y que quería regalarlo y se lo dijo a la maestra de órgano para que preguntara entre sus alumnos. Ella enseguida pensó en mis hijos y fue a los primeros que se los ofreció. El órgano es hermoso y ya está en casa. El viernes pasado recibí una llamada por teléfono en hebreo. Era una mujer que yo no conocía y me preguntó si estaríamos en casa, que tenía un paquete de comida para traernos a nosotros. Asombrada, le pregunté de dónde me llamaba: de la municipalidad, me dijo. Me aclaró que figurábamos en una lista. ¡¡¡Jamás me anoté en ninguna!!! No era algo que estuviera esperando que ocurriera. Me dijo que me traería comida todos los jueves. El jueves que pasó volvió a venir. Entre las cosas que traía en el primer paquete había desde harina, aceite y fideos, hasta facturas rellenas y comida hecha. Antes de ayer volvió a venir (porque encima me los traen a mi casa) y había aún más comida hecha que la vez anterior. Y nadie que te da aquí, viene luego a reclamártelo ni a decirte que uno está obligado con ellos ahora. Simplemente lo hacen, porque son así. Es un pueblo, que como parte de su cultura, está la acción de dar sin pedir nada a cambio.
(1) Publicación semanal de Argentina para comprar, vender y/o canjear artículos usados.

¡¡¡QUÉ EXPERIENCIA!!!

2006-02-12T09:52:00.000+02:00

Hoy fue un día muy emocionante para mí. Fui a al aula de mi hijo menor que está en kitá alef (primer grado), a enseñar sobre Argentina y algo de español. En Argentina yo era maestra, aunque ya antes de venirme tenía un tiempo de no trabajar en escuelas. Hace años que no enseñaba en un aula!!!!!!!!!!!!!! Y encima yo empecé enseñando a chicos de primer grado. A eso súmenle que fue en hebreo, nada fácil por cierto. Fue una experiencia hermosa y, a pesar de la vergüenza que tenía, con gusto la volvería a repetir. Los chicos estaban interesados en aprender y en hacer los trabajitos que les llevé. Eso me llenó de emoción. ¡¡¡Qué lindo!!! En fin, sólo quería compartir eso. Les dejo aquí dos de las tres hojas que armé para llevarles, para que se hagan una idea de cómo encaré la cosa.

Inmigrantes pueblan Europa.- Fte.: BBC Mundo

2006-01-30T08:20:00.000+02:00

Inmigrantes pueblan Europa

Si no fuera por los inmigrantes, el aumento demográfico en Europa estaría en descenso.La Oficina Europea de Estadísticas (Eurostat) informó que España fue el país de la Unión Europea (UE) que más inmigrantes recibió en 2005, un total estimado de 652.300 personas.
La población española creció el año pasado un 1,7%. De ese porcentaje, sólo el 0,2% son españoles -unos 90.600- y el resto son inmigrantes.
Italia fue el segundo principal receptor con 338.100 inmigrantes.
Pero Eurostat advirtió que las cifras españolas e italianas pueden haber arrojado estos datos debido a los procesos de regularización de extranjeros ilegales que se llevaron a cabo en ambos países.
El país que más inmigrantes recibió en términos relativos fue Chipre. Unas 20.700 personas llegaron a la isla, donde sólo habitan 773.000.
La tendencia es general
El aumento total de la población de la UE fue de unos 2 millones (un crecimiento del 0,44%). Este incremento, al igual que en el caso español, se debe en su mayoría a la llegada de inmigrantes, aproximadamente 1.691.000.
Sin embargo, el número de personas que llegó desde el exterior al bloque europeo fue menor que en 2004, cuando ingresaron 1.852.000.
La población actual de la UE es de 461.500 millones. Si no fuera por los inmigrantes, el aumento demográfico en esta región estaría en fuerte descenso.
Doce países de los 25 que integran el bloque tuvieron una tasa de natalidad negativa. El peor caso fue Suecia.

AVENTURA FERROVIARIA

2005-06-26T01:33:00.000+03:00

Aquí los trenes son una maravilla. Algunos tienen dos pisos, todos tienen baño, las ventanillas están en perfecto estado, el tapizado de los asientos también, además hace juego con la alfombra. Cada estación hay un mensaje hablado que te dice en qué estación estás y luego te dice cuál es la próxima estación. Cada grupo de 4 asientos tiene una mesita en el medio, con un espacio para apoyar un vaso o una botella chica. Debajo de cada mesita, sobre la pared, cuelga una bolsita para los residuos. En fin, a veces da más la impresión de viajar en un avión que en un tren.

El jueves me tocó viajar sola por primera vez. La idea era encontrarme con mi marido en Kiriat Motzkin, la ciudad a la cual pretendemos mudarnos. El horario de salida del tren, era a las 16:38 y el horario de llegada, a las 17:38. Los trenes aquí suelen ser puntuales, a los sumo pueden llegar a tener un rettraso de 10 minutos, avisados, pero no suelen pasar más irregularidades. Se suponía que tenía que bajar dos estaciones después, para hacer combinación con otro tren, ya que este terminaría ahí, en la estación en la que debía bajar. Mi marido me dio todas las indicaciones. Del lado donde yo debía tomar el tren hay dos carriles ¿Cómo saber cuál me correspondía? Mi esposo me sacó de la duda, el número 3 es auxiliar, allí nunca para ningún tren. A la hora en que debía venir el tren, viene uno a toda velocidad, y no para. Todos nos quedamos mirándolo irse con cara de desconcertados. Poco después se escucha una voz decir algo por los parlantes, la voz deformada por los mismos, me dificultaba la comprensión de los que decía y nadie pareció prestarle atención. Pasados 10 minutos, se volvieron a oir los parlantes, está vez todos pararon sus orejas dispuestos a descifrar el mensaje. El tren iba a tener otros 10 minutos de retraso ¡¡¡Ufa!!!, pensé, nunca se retrasa más de 10 minutos, y justo hoy se retrasa 20 En eso, escucho al locutor hablar de nuevo: un tren iba a venir y se iba a detener en la plataforma en la que nunca se detienen los trenes y no había que subir a él, lo dijo como 5 veces, no pude evitar acordarme de mi marido Cuando subí al tren, escuché a un grupo de personas hablar de dónde se detendría el tren. Resultó que no iba a parar donde yo creía, sino que, para compensarnos por el retraso, iba a hacer el recorrido completo. Me complicaba las cosas, porque yo ya tenía todo armadito en mi cabeza sobre cómo debía hacer, pero por otro lado, resultaba más cómodo. Al fin logré sentarme, y pasó el señor del carrito alimenticio. Hacía mucho calor, y yo me moría de sed: ¿Tiene bebidas frías?, consulté. Me contestó que todas lo estaban, así que pedí agua mineral. Ah!!!! Pero esas no estaban frías. Bueno, accedí, deme una Coca Cola. Cuando al fin obtuve mi bebida fría, como es lógico la abrí. El movimiento del tren sumado al del carrito se ve que habían sacudido mucho a la gaseosa, porque me enchastre de espuma y me pegoteé toda ¡¡¡Qué asco!!! Estaba ya como a 5 estaciones o 6 de mi destino, cuando el tren se paró antes de llegar a una estación. Mucho tiempo estuvo allí, dejando pasar como 5 trenes, bastante distanciados entre sí en el tiempo, que venían en dirección contraria. Cuando ya llevábamos bastante tiempo parados, los parlantes hablaron una vez más, aún tardaría otros 15 minutos en arrancar ¡¡¡Buaaaaaaaaaaaaaa!!! No podía creer lo que me estaba pasando, todo lo que nunca pasa me estaba pasando a mí. Dos estaciones después, nos anuncian que debemos bajarnos TODOS del tren, y tomar el que estaba al lado. Ese también tardó en arrancar y, cuando al fin lo hizo, el locutor anunció que la próxima estación era Tel Aviv Haganá, que es hacia el sur, y nosotros estábamos llendo hacia el norte No les puedo describir el coro de risas que comenzó en ese momento, parecía que nos estaban cargando. La señora que estaba a mi lado me hizo un gesto como indicando que el locutor se había tomado algo Bueno, para qué hacerla más larga. Al final llegué a las 19:30. El tren para volvernos pasaría una hora después, así que poco tiempo nos quedaba. Decidimos tomarlo como un paseo y disfrutarlo, y así lo hicimos. La ciudad es muy linda, ya les compartiré las fotos que tomé (mucho más que eso no podíamos hacer), vimos el barrio por el cual nos gustaría y convendría vivir y nos fuimos. No se imaginan lo rápido que me resultó el viaje de vuelta que no tuvo ningún incidente Espero no haberlos aburrido con mi historia, que parece más digna de una película de terror que una realidad.

Ayuda a los inmigrantes gallegos de Argentina

2005-05-10T14:18:00.000+03:00

Sábado 7 de Mayo de 2005

Un día en la vida de Mabel Meschiany

Ayudar a los demás para ser completamente feliz

Por Flavia Fernández

Entre yoga, viajes, tiempo compartido con su nieto, salidas a comer, corridas matinales por Palermo y tantas cosas que hace con pasión, Mabel Meschiany (licenciada en Psicología, terapeuta gestáltica que también trabaja con el método creado por Bert Hellinger, conocido como Constelaciones familiares) dice que no puede ser completamente feliz sin brindarle algo a los demás. Y encontró la fórmula: “Capacito personas y coordino talleres en Buenos Aires y el interior. Me especialicé en temas como la tercera edad, parejas, grupo y efecto de las migraciones en las personas. Es precisamente esto último el motivo de mi desvelo”.
Meschiany se refiere al trabajo que está haciendo con la Fundación Mujer, Paz y Desarrollo, que lanzó el Programa de Refuerzo Alimentario, apoyado por organizaciones no gubernamentales nacionales y españolas. “Trabajamos con una importante población de jubilados y pensionados gallegos residentes en la Argentina, con objeto de mejorar su calidad de vida, por medio de cajas alimentarias y talleres comunitarios, que no son otra cosa que espacios para nutrir el alma. Y resulta fabuloso: esta gente encontró un lugar donde ser escuchada, valorada, pudo salir del encierro y el aislamiento al que llegó, fruto de la crisis reinante cuando se gestó este proyecto, en el año 2002.”
La psicóloga, que vive en el barrio de Belgrano, es madre de dos hijos, tiene un nieto y está de novia. Se encamina a Avellaneda con regularidad, donde se realizan los talleres, ya que en esa localidad se encuentra la población más importante de gallegos residentes en el país.
“El partido de Barracas al Sur fue creado en 1852 por un decreto provincial. Años más tarde, una ley de la Legislatura le cambió su nombre por Avellaneda, conocida como la primera ciudad industrial de la República. Muchos extranjeros formaron esta población, especialmente españoles. Lamentablemente, la historia que sigue es conocida: los nietos de estos inmigrantes que vinieron dispuestos a hacerse la América hoy vuelan hacia Europa persiguiendo los mismos objetivos que entonces tenían sus abuelos.”
Asegura que dar y recibir es una responsabilidad social, pero cree que la ayuda material debe estar acompañada de algo más: “Nos encontramos con un grupo de personas desoladas. Ellos (los 200 gallegos con los que trabajan), que hace casi 60 años habían escapado del hambre, ahora vuelven a encontrarse con la frustración del desempleo. Entonces, lo que nosotros hacemos, más allá de los alimentos que entregamos, es ofrecer contención psicológica, trabajar con líderes comunitarios y mujeres jefas de familia. Es lindísimo ser testigo de cómo se van abriendo, cómo se reintegran a la comunidad, cómo vuelven a conectarse con costumbres de sus pueblos y hasta cómo hacen amigos. Creo que, después de una vida de trabajo, se merecen esto y mucho más”.
Meschiany exprés
Riqueza: “Hacer este trabajo me enriqueció como profesional y ser humano. El derrumbe de la clase media fue muy fuerte y esta gente quedó inmóvil. Pero juntos hicimos un importante trabajo de reciclaje que hoy nos agradecen y agradezco”.
Felipe: “Tengo un nieto de un año y medio que me llenó de energía y felicidad. Recomiendo el abuelazgo ”.

HOY ME SIENTO UNA ISRAELÍ MÁS.-

2005-05-03T13:41:00.000+03:00

En la ciudad donde vivimos actualmente (Jadera) hubo elecciones a intendente y voté, por primera vez desde que llegué, voté en Israel. Por cierto, yo no sé cómo serán las elecciones en otras partes del mundo, pero aquí son muy distintas que en Argentina. Paso a detallar las diferencias:

ARGENTINA: no se puede hacer propaganda el día de las elecciones, es más, si mal no recuerdo, dejan de hacer propaganda política una semana antes y es ilegal seguir haciéndola.

ISRAEL: no sólo hacen publicidad el mismo día de las elecciones, sino que hasta están en la puerta de la escuela.

ARGENTINA: los padrones son conforme el apellido, no sólo el domicilio. Por ejemplo: mi papá, mi hermana y yo votábamos siempre en la misma escuela; mi mamá votaba siempre en otra. Pero los 4 vivíamos en la misma casa.

ISRAEL: los padrones son conforme la dirección.

ARGENTINA: la mesa donde uno vota están fuera del aula donde debe emitir el voto.

ISRAEL: la mesa donde uno vota está dentro del aula donde debe emitir el voto. Los papelitos para votar están detrás de un biombo.

ARGENTINA: para votar uno presenta su D.N.I. (documento nacional de identidad) que, al final del mismo, tiene varias hojitas con espacio para poner el sello y la fecha de la votación y lo tachan a uno de la lista de votantes.

ISRAEL: para votar uno presenta su teudat zaut (documento de identificación) que es como un carnet con la foto de uno (parecido, no igual a un carnet) y que no tiene ninguna hojita. Simplemente lo tachan a uno de la lista de votantes.

ARGENTINA: en las boletas que se ponen en los sobres figuran: el nombre del partido, el símbolo del partido al que pertenece cada candidato, el nombre del postulante y su vice.

ISRAEL: no son boletas, son simples papelitos donde lo único que figura es en grande el nombre del candidato en negrita.

ARGENTINA: en todas las escuelas donde se vota, se colocan en las paredes de afuera la lista de los votantes de esa escuela, por si alguien no se acuerda en qué mesa le corresponde votar.

ISRAEL: en las escuelas no están las listas expuestas, sólo las tienen quienes están en las mesas y, si uno no sabe dónde le corresponde votar, debe ir mesa por mesa hasta enterarse.

ARGENTINA: se vota sólo en día domingo y hasta las 18 horas.

ISRAEL: se vota cualquier día de la semana (en este caso fue un martes) y hasta las 22 horas.

ARGENTINA: al día siguiente de las elecciones no hay clases en las escuelas.

ISRAEL: no sólo al día siguiente, el mismo día sí hay clases en las escuelas, aunque salen una hora antes. Simplemente distribuyen a los chicos en otras aulas. Pero me dijeron que para elecciones nacionales sí se suspenden las clases ese día.

Como podrán ver, hay bastantes diferencias entre un país y otro y me parece muy interesante conocer cómo vive la democracia cada país. Por lo pronto les puedo decir que aquí se vive con mucha calma, la ciudad no se detiene y todo funciona normalmente, cada uno está abocado a sus tareas regulares como un día más. Espero no haberlos aburrido.
Cynthia Laura.-

PESAJ CON CONDIMENTOS.-

2005-05-02T15:43:00.000+03:00

Hace un par de sábados atrás casi toda la gente que vive en Israel, festejó Pesaj (la pascua judía). Para ese fin, nosotros estábamos invitados a la casa de mis suegros, también iría mi cuñada y un amigo. Pero como hay una pareja de amigos con su hijita (de esos amigos que son de fierro), que no tienen familia aquí e iban a estar solos, propusimos hacerla en casa, para que pudieran estar ellos también. Con mi suegra ya nos habíamos puesto de acuerdo. Como los viernes aquí es un lío porque toda la gente compra la comida para el fin de semana (los sábados está todo cerrado), y yo sabía que por causa de Pesaj iba a ser peor, decidí comprar lo que necesitaba el jueves ¡¡¡Y menos mal que así lo hice!!! El jueves a la noche, mi hijo mayor lloraba por el dolor de panza tan fuerte que tenía ¿Dónde consigo un médico de noche?!!!!!!!!!!!!!! Llamé a otro inmigrante que suele trabajar como remisero de otros inmigrantes, y le pedí que me llevara a la guardia del hospital. Si leen otro de mis escritos, verán que yo salí muy conforme de la atención cuando estuve internada. En la guardia infantil, le tomaron unas muestras de sangre, otra de orina, le tomaron la fiebre, la presión y, finalmente, lo mandaron a la guardia de adultos. Una vez allí, le volvieron a hacer casi todo igual, a pesar de que ya lo tenían escrito y decidieron que, como no le encontraban nada y a fin de descartar un apendicitis, lo iban a dejar pasar la noche allí con suero (para calmar el dolor y porque no había comido nada ni iba a poder hacerlo). Pero tardaron realmente mucho hasta que lo prepararon para el suero, y luego hasta que se lo pusieron y otro tanto hasta llevarlo a la habitación (después del suero no fue tanto tiempo). Mi hijo se quejaba de dolor, yo me desesperaba porque no sabía qué hacer para ayudarlo y nadie venía a atenderlo. Fui a los enfermeros, luego al médico, el que la segunda vez que me quejé a él empezó a acuciar a la enfermera. La enfermera siempre tenía otra cosa mejor que hacer, hasta que perdí la paciencia y le grité delante de todos ¡¡¡Es un niño!!! ¿Entienden qué es un niño? Él no puede esperar y no tiene que hacerlo. Luego de eso la enfermera puso más celeridad al asunto (gritar en Israel es parte de la cultura, nadie se asombra y todos lo hacen, es la forma de conseguir las cosas, si uno no grita, creo que entienden que uno no está en realidad tan urgido). Cuando lo llevaron a la habitación, lo pusieron en una de adultos, ya que no les quedaba cama libre en las de niños. Mi hijo durmió con intermitencias, yo me quedé sentada en una silla. Casi no dormí, porque frente a mí tenía un anciano unido a un aparato de control de latidos del corazón, y no pude evitar impresionarme, además de que hacía ruidos de todo tipo (el hombre, no el aparato). Una de las enfermeras estuvo muy amable. Cuando supo que yo no había cenado, me llevó a la cocina, se fijo en lo que había en la heladera y me convidó a agarrar lo que quisiera. No había mucho, eso es verdad, pero ya era muy tarde. Lo que más me extrañó fue la forma de hacer el huevo duro. Lo puso en una taza de plástico, sacó agua recontra caliente de una máquina y me dijo que esperara tres minutos. No sé cuánto esperé, pero les puedo asegurar que cuando pelé el huevo estaba duro en serio. A la mañana siguiente le sacaron el suero a mi hijo. Pero dijeron que era mejor si pasaba otra noche más allí. Pero que lo iban a pasar a la habitación infantil. Como mi marido los viernes no trabaja, luego de hacer unas compras que le encargué y de almorzar, llegó a relevarme por la tarde para que durmiera un poco. Luego volví a ir yo y pasé la noche en el hospital otra vez. En esta ocasión, había una cama libre al lado de mi hijo y, hasta que llegó un nuevo huesped, pude dormir allí. El niño que llegó tenía 4 1/2 años y lo había atropellado un auto. No estaba muy grave, la sacó muy barata, pero tenía sobre todo la cara muy golpeada. El padre pasó la noche allí con él. Pero se iba a cada rato y dejaba mucho tiempo solo al nene. Lo peor de todo, fueron las insinuaciones que este sujeto comenzó a hacerme. Primero me invitó que fuéramos a dormir a otro sitio, luego me despertó, yo estaba durmiendo en una cama que me había permitido una enfermera al lado de la habitación de mi nene, tocándome la pierna y manteniéndola allí, hasta que logre safar. Entonces me propuso que durmiera en la cama de mi nene, mientras él estaría en la silla al lado del suyo. Como a mí de primera intención me gusta pensar bien, fui a ver si necesitaba ayuda con su hijo. Una vez allí, me senté en la cama de mi hijo, pero del lado contrario al que él me había propuesto. Comencé a acariciar la cabecita y la espalda de mi hijo, entonces este hombre, puso una de sus manos sobre la mía, la retiré, y volvió a hacerlo, así como dos veces más. No sabía qué hacer para sacármelo de encima, me sentía confundida y desorientada: yo estaba allí para cuidar a mi nene, no para nada más. Le dije que enseguida volvía y me fui con el celular, a fin de ver si lograba que mi marido me orientara qué hacer. Una enfermera cuando vio que iba a llamar por teléfono a las dos de la mañana, me preguntó qué iba a hacer, entonces le explique. Me respondió que me acostara donde me dijeron y que ella se encargaría de vigilar. Desde ese momento se acabaron los acosos para mí. De todos modos yo ya estaba media asustada y cada paso que oía era para despertarme enseguida. Gracias a Dios, la mañana del sábado le dieron el alta a mi nene y pude volver a casa a preparar todo para la noche y dormir un poco ¡¡¡Ah!!! ¡¡¡Por cierto!!! La cena salió muy bien y todos elogiaron mi pollo y mis ensaladas......... ¡¡¡Jag Pesaj sameaj le culam!!! (Feliz fiesta de Pesaj para todos).
Cynthia Laura.-

MARTIN FIERRO ESTA FURIOSO.-

2005-04-27T23:51:00.000+03:00

A pesar de haberme ido del país, no me puedo negar a compartirles esta poesía tan llena de verdades. Creo que también el que decide quedarse, tiene derecho a ser escuchado ¿No les parece? Desconozco el autor:

MARTIN FIERRO ESTA FURIOSO

Muchas cosas pierde el hombre

que a veces las güelve a hallar

pero les voy a contar

y es güeno que lo ricuerden

si al banco usted lleva verdes

jamás los güelve a encontrar.

Paisano yo soy cantor

y ansí como tal les digo

que entono con alarido

porque canto con dolor

dispués del Fondo acreedor

tengo el canto dolorido.

Yo era gaucho de fusta

fortachón y bien morrudo

compadrón y testarudo

hasta que un día fui al banco

hoy me siento, le soy franco

reverendo pelotudo.

Yo era gaucho guitarrero

con espuela y boleadora

fogoneaba hasta la aurora

más ya no soy lo que era

ahora tengo espumadera

y toco la cacerola.

En la inmensidad del paisaje

el gaucho siente abandono

va pensando en bajo tono

viejas dudas que lo aquejan

yo pregunto, si me dejan

¿a dónde me meto el bono?

Yo tenía flor de rastra

con monedas y adornitos

mateaba bien despacito

afilando la cuchilla

hoy tengo hasta la bombilla

adentro del corralito.

Me molesta este Antonito

bailando como babiecala.

Bolocco es una trepa

y Zulemita da calambre

pensar que hay gente con hambre

y estos están viva la pepa.

Más les ruego no confundan

al país con los bandidos

aunque estemos abatidos

esta tierra nos abraza

no dejemos nuestra casa

por un par de mal nacidos.

Las 'nuevas' 12 tribus de Israel.-

2005-04-27T17:33:00.000+03:00

Una aproximación a la sociedad israelí del siglo XXI

Lejos del sueño de los fundadores del sionismo y del Estado de Israel, la sociedad israelí se va convirtiendo en un mosaico multicultural sin aspiraciones de amalgamarse. Estas son las piezas más importantes del rompecabezas israelí contemporáneo.
Advertencia al lector: este es sólo un intento de acercamiento sociológico- periodístico a una problemática compleja y profunda y que sirve para encarar nuevos enfoques y visiones sobre el mosaico de identidades que componen el conglomerado étnico denominado sociedad israelí contemporánea.

Si bien el trasfondo de este artículo tiene cierto enfoque académico, el mismo no está basado en investigaciones teóricas o empíricas y sí sobre artículos, opiniones y el sentido común de un observador crítico de la realidad que lo rodea.

El título es provocador y tiene como objetivo despertar en el lector el interés y la atención sobre este intrincado tema.

Desde los comienzos de nuestro nóvel Estado de Israel (y también antes), el mito del Nuevo Judío, el hebreo, el nuevo hombre, fue el paradigma dominante de la construcción del nuevo modelo vanguardista de sociedad.

Este modelo fue en el que creyeron los fundadores del estado y alrededor del cual se desarrolló toda una superestructura ideológica, social, cultural, económica, de absorción de inmigrantes, de estado y de sociedad. Un modelo de crisol de razas, que formaría y modelaría a los llegados al país de acuerdo con el ideal al que se quería lograr: el sabra (judío nacido en Israel), el jalutz (pionero), el kibutznik, el jaial (soldado hebreo), etc. Borrar las diferencias que traían los judíos desde sus lugares de origen, hacer un mix cultural y lograr el nuevo producto.

Este modelo e ideología fueron los dominantes durante varias décadas previas al establecimiento del estado y durante los primeros 25 años de existencia del mismo, ya que de acuerdo con los entendidos en el tema, a partir de la victoria-derrota de la guerra de Iom Kipur en octubre de 1973, comienza la decadencia del modelo idealizado, no sólo del estado protector, sino también el del soldado invencible, del partido dominante y demás organizaciones y estructuras que lo sostenían: Histadrut HaOvdim (central gremial), Kupat Jolim Klalit (seguro médico público) como ejemplos.

La sociedad en ese momento encara una mirada crítica e introspectiva hacia su interior y ve que muchos de sus espacios (ideológicos, sociales, religiosos, culturales y étnicos) están vacíos y, como dicen los psicólogos, empieza la búsqueda de un sentido de pertenencia, de un grupo acorde, de un marco que me dé identidad propia y a la vez me diferencie de los otros: justamente lo contrario al modelo totalizador y homogeneizante del que hablamos anteriormente.

Este fue el breve prefacio para adentrarnos directamente en el tema específico que nos ocupa: la multiculturalismo étnica en Israel en el presente siglo, al que algunos llaman posmoderno...

Es importante aclarar que Israel es también vanguardia en materia de multiculturalismo y posmodernismo, ya que los intelectuales occidentales empezaron a ocuparse del tema a partir de los años '80, en cuanto que nosotros lo venimos desarrollando desde los '70.

Al grano: ¿a qué me refiero cuando digo las Nuevas 12 Tribus de Israel? Me refiero a la sectorialización marcada y demarcada de distintos grupos dentro de la sociedad israelí, cada uno con sus propios códigos y características, como así también con una agenda política, social, cultural, religiosa y económica propia y, en parte, distinta a la de los demás.

Vamos primero a clasificar a nuestras tribus. Como verá el lector sagaz, esta clasificación es puramente esquemática y no del todo globalizadora. Está hecha a los efectos de simplificar los contenidos del artículo y deja lugar para su ampliación y desarrollo posterior.

1. Sefardíes/Orientales.
2. Laicos (seculares).
3. No judíos (minorías).
4. Inmigrantes de la ex Unión Soviética.
5. Inmigrantes de Etiopía.
6. Jaredim (religiosos ultraortodoxos).
7. Colonos de los territorios.
8. Trabajadores extranjeros.
9. Religiosos ortodoxos-sionistas.
10. El sector agrícola: kibutzim y moshavim.
11. Habitantes de las ciudades periféricas (en desarrollo).
12. Inmigrantes de América Latina/Argentina.

Los distintos grupos no están ordenados de acuerdo a ningún criterio en especial, sino en forma totalmente aleatoria.

Si bien cada uno de estos grupos tiene sus características particulares, es importante recalcar, que entre los mismos hay cruces y coincidencias entre los pertenecientes a los mismos, o sea, una misma persona puede pertenecer a más de un grupo simultáneamente.

1 - Los sefardíes/orientales

Son aquellas personas llegadas de los países árabes de Asia y el Norte de Africa y que arribaron a Israel, en su mayoría, entre los años 1948 y 1952.
Ellos fueron los que más sufrieron en carne propia el intento de homogeneización cultural y se lo apropiaron como parte de su derecho de piso como inmigrantes durante casi toda su vida. No así sus hijos, nacidos ya en el estado en pleno proceso de desarrollo y que se rebelaron contra las creencias y formas de vida de sus padres y tomaron otro camino de identificación étnica. Recordemos tan sólo el surgimiento del grupo de los Panteras Negras a principios de los '70, como movimiento de protesta anti establishment, liderado y conformado en su mayoría por jóvenes sefardíes nacidos en Israel.

A partir de los años '70, encontraron en el partido Likud su refugio político y desde entonces la mayoría de ellos le son fieles. Para generalizar, podemos decir que la mayoría de los componentes de esta tribu vive en ciudades en desarrollo o en moshavim (poblados agrícolas semi-colectivos) esparcidos por el país.

2 - Laicos

Es quizás el grupo más complicado de definir y ubicar en términos étnicos.
En su inmensa mayoría de origen ashkenazí y ubicados geográficamente en la costa mediterránea del país. Como se los suele llamar en Israel son la elite dominante de la sociedad. Los que ocupan las posiciones claves dentro del conglomerado social.
En general son ellos mismos o sus hijos los que crearon la base social, económica, cultural, política e intelectual del país.

En general, tiran hacia la moderación, son liberales, instruidos y progresistas, en cuanto su tendencia política es de centro, centro-izquierda. Tienen su refugio político en partidos como Avodá o Meretz y ahora en el nuevo mesías agnóstico que viene a liberarlos de los ataques continuos e indiscriminados de los sectores ultraortodoxos y a poner la carga social y colectiva en su lugar... Iosef (Tommy) Lapid, el líder del partido Shinui, el partido que dice representar a los laicos y a la clase media.
Sería un partido W.A.S.P. (White Anglo Saxon Protestant) a la israelí...

Este partido, el tercero en tamaño del país, vino a llenar un vacío de voz política que ningún otro partido supo expresar con la vehemencia y vociferación de Shinui. Este partido se caracteriza, sobre todo, por su postura anti-cohersión religiosa y su defensa de la clase media como sostén de la sociedad toda. A la luz de su éxito, parece que su mensaje era esperado por amplios sectores de la sociedad.

De alguna manera se puede inferir que, por primera vez en la historia, estos sectores que representaban el israelismo paradigmático, se transformaron también en un grupo sectorial, con sus derechos y obligaciones a la par de los demás. Esta hipótesis, fue la que me dio el pie para escribir esta nota.

3 - No judíos (minorías):

Representan el 20% de la población israelí y conforman un grupo étnico diverso y múltiple. Dado que el objetivo de este artículo no es profundizar sobre este grupo en particular, voy a generalizar en forma bastante grosera, sobre sus características principales.

Son más de 1,2 millones de personas, que si bien son parte integral de nuestra sociedad, la mayor parte del tiempo viven al margen de ella. Este sector incluye árabes musulmanes, árabes cristianos, beduinos, druzos, circacianos y otros grupos más pequeños de no judíos.

Viven en ciudades, aldeas y poblados separados, excepto algunas pocas excepciones de ciudades mixtas (como los casos de Jerusalem, Haifa, Acco y Ramla-Lod, en donde son minoría) hablan, estudian y se expresan en árabe, y viven según su calendario tradicional.

Tienen expresión política en el Parlamento israelí a través de una decena de representantes partidarios, que reflejan las distintas ideologías internas: islámicos fundamentalistas, musulmanes moderados, laicos, burgueses, proletarios, los que están a favor de una autonomía nacional cultural, los que están a favor de un estado laico binacional, etc.

Fuera de la problemática propia de una minoría, sufren también de los problemas socio-económicos del país. Los principales indicadores de pobreza y desocupación se manifiestan en los poblados árabes. Hay que agregar también que, dada la forma de vida tradicional, tienen un crecimiento vegetativo altísimo, duplicando el de los judíos en Israel. Este 20% esta totalmente sub-representado en todos los aspectos de la vida israelí, ya sea por culpa de la estructura social, ya por una propia dinámica interna y su tendencia al aislamiento.

4 – Olim (inmigrantes) de la ex Unión Soviética

Cuentan alrededor de un millón de almas, un 20% de la población judía del país. En su gran mayoría llegaron en los últimos 15 años y lentamente se van adaptando al nuevo estilo de vida mesoriental.

Al haber llegado una cantidad tan impresionante de gente en un período tan corto de tiempo (pocos países en el mundo la podrían absorber), obligó a cambiar muchas pautas de comportamiento. La comunidad de origen soviético ya presente en Israel se organizó internamente para recibir a los llegados en su propio idioma: tienen diarios en idioma ruso, negocios de alimentos y, ahora, incluso su propio canal de televisión.

Existe en Israel un partido político que los representa formalmente en el Parlamento israelí, pero dados los magros resultados conseguidos en las últimas elecciones (2 escaños), parecería ser que la tendencia de este grupo apunta más hacia la integración y la diversificación (por lo menos en el aspecto político). El partido político que los representaba, Israel Baaliá, se unificó y diluyó dentro del partido de gobierno, el Likud.

Como vimos, todo esto está bastante lejos del antiguo modelo homogeneizador y más bien aporta a fortalecer el fenómeno del multiculturalismo social y la diferenciación étnica.

Este grupo está disperso por todos los puntos del país y ocupa posiciones en todos los sectores de la economía nacional, a pesar de que gran cantidad de ellos se desempeña en el área de los servicios en puestos de mediana y baja jerarquías.

5 - Inmigrantes de Etiopía

Otro grupo sumamente interesante. La mayoría de ellos llegaron en las famosas operaciones Moshé y Shlomó entre los años 1984 y 1991 respectivamente, y siguen llegando hasta la actualidad, pero en cantidades más pequeñas.

Hoy suman alrededor de 80.000 personas dispersas en todos los rincones del país, en particular en ciudades en desarrollo o en barrios bajos de las grandes ciudades.

Población con infinidad de problemas socio-culturales de integración, y en general, fuera del círculo socio-cultural israelí. Al principio el Rabinato Central de Israel no los quiso reconocer como judíos, hasta que se llegó a un acuerdo que terminó el problema.

Su principal problema, fuera de los altísimos índices de desocupación, delincuencia y marginalidad entre sus acólitos, es el tema de la reunificación familiar en Israel de aquellos familiares y cercanos que no son o no están reconocidos como judíos por la Ley del Retorno, los Falashmura.

Tuvieron un representante en el Parlamento en el anterior período, pero no son un público muy apetecido por los partidos políticos, por su bajo aporte electoral.

6 - Jaredim (Ultraortodoxia)

Grupo interesante si los hay y, a diferencia de lo que creía el modelo totalizador, que vaticinó su inminente desaparición, son cada vez más y tienen cada vez más poder e influencia sobre el resto de la sociedad. ¡¡¡Pru urvú!!! (Creced y multiplicaos.) Al día de hoy, se estima que representan el 10% de la población judía del país.

Es importante destacar que entre ellos hay infinidad de grupos y sectas diferenciados, y que los voy a nombrar a los efectos del conocimiento del lector neófito en el tema.

Ashkenazíes: entre ellos hay dos grandes sectores, los jasidim y los lituanos. Entre los jasidim, la organización que los reúne es Agudat Israel, que aúna a distintas jatzerot o cortes (gupos que se conforman alrededor de un rabino o Admor); entre las principales cortes podemos citar a Gur, Vishnitz, Belz, Sanz, Braslav, Sadigura, etc.

Los Lituanos tienen una corte unificada, detrás del anciano e indiscutido líder, el Rabino Eliezer Shaj (ya fallecido) junto al Rav Eliashiv y la organización que guía la ideología y política de ambos grupos juntos es la Moetzet Gdolei Hatorá / Consejo de Sabios de la Torá, conformado por los rabinos y líderes de los distintos sectores.

Su representación política es el partido (pequeño) llamado Iahadut Hatorá /Judaísmo de la Torá, que aúna a Agudat Israel (jasidim) y a Deguel Hatorá (lituanos).

Aparte de éstos, y como un fenómeno nuevo del paisaje israelí, surgieron en los años '80 los jaredim sefardim, escindidos de la rama ashkenazí (estudiaron en sus mismas ieshivot, casas de estudios rabínicos) y que formaron su propia corte alrededor de su carismático líder, el rabino Ovadia Yosef. Este tiene también influencia espiritual sobre sus instituciones religiosas, educativas y sobre su partido político propio, Shas, un fenómeno electoral de las últimas dos décadas.

Estos grupos, que viven en general aislados del resto de la sociedad, se concentran en las ciudades de Jerusalem y Bnei Brak; casualmente las ciudades más pobres de Israel: la presencia de estos grupos influye decisivamente sobre los indicadores de pobreza. También están presentes en otras ciudades y pueblos dispersos por el país.

En el fondo, quieren que la ley que rija los destinos del país sea la Halajá (ley religiosa basada en la Torá y el Talmud) y todos los ámbitos de la vida del país, sean regidos por el rito y la religión judías.

Existe otro tipo de grupos más pequeños y extremistas en su ideología, reunidos en lo que se denomina la Edá Hajaredit (comunidad ultraortodoxa), fuertemente antisionistas y que no participan en las instituciones del Estado, ni reciben servicios del mismo. Entre los principales podemos citar a Neturei Karta, la jasidut de Satmer, la jasidut Toldot Aharón y otros pequeños grupos. En general se concentran en Jerusalem, pero sus centros principales están en algunas ciudades de Europa (Londres, Bélgica) y en barrios de Nueva York.

7- Colonos de los territorios (Mitnajalim)

Este grupo empezó a conformarse en los albores del año '67, con la llegada del Rabino Levinguer a Sebastia (antiguo asentamiento judío en Samaria) y se fue desarrollando y creciendo hasta conformar una población cercana a las 200.000 personas dispersas en distintas colonias de Judea, Samaria y la Franja de Gaza.
Aquí también hay que discriminar entre distintos tipos de poblaciones, su lugar de vivienda y su ubicación.

Para hacer una clasificación gruesa, están las colonizaciones ideológicas de las zonas de la franja de Gaza, Hebrón, Ramallah, Jenín o Nablus, cuyos habitantes viven bajo la creencia mesiánica de la Eretz Israel íntegra. Por otro lado, las colonizaciones más moderadas y cercanas a la Línea Verde, como Maalé Adumim, Gush Etzión o Ariel, cuyos habitantes buscan una forma de vida determinada o más confort y calidad de vida a precios más bajos.

La preocupación constante de todos ellos es la situación de la seguridad y, en última instancia y ante la posibilidad de la creación de un futuro Estado Palestino, cuál va a ser su destino.

8 - Trabajadores extranjeros

Suman una población de 250.000 personas aproximadamente, aunque no hay datos certeros y oficiales del número exacto. Provienen de todas partes del orbe: Rumania, Rusia, Tailandia, Filipinas, Polonia, Ecuador, Colombia, Chile, Senegal, Ghana, y otra infinidad de países del llamado Tercer Mundo.

Se trata de un fenómeno relativamente nuevo en el paisaje israelí, que comienza en los años '80, como forma de paliar la falta de trabajadores (palestinos en su mayoría) en los sectores de la agricultura, la construcción y otros sectores menores de la economía, y como consecuencia del cierre continuo de los territorios en la primera Intifada.

Este fenómeno se fue expandiendo hasta llegar a las dimensiones actuales. Viven en todas partes del país, pero su lugar principal de concentración es alrededor de la antigua Estación Central de ómnibus de Tel Aviv, donde podemos apreciar un submundo cultural, social y educativo de lo más apasionante (preocupante para mucha gente...).
Aproximadamente la mitad de los que conforman este grupo, se encuentra en forma ilegal en el país, ya que sus permisos de trabajo y residencia expiraron, pero prefirieron quedarse y trabajar ilegalmente (a pesar de los riesgos) antes que volver a sus países de origen y, quizá, comenzar una nueva vida en el país de la leche y la miel. Problemática muy compleja para la policía y el gobierno de Israel, que se ven en dificultades para enfrentar el delicado tema.

Otro aspecto, que no desarrollaremos en el presente artículo, es la dimensión de los derechos del trabajador y los Derechos Humanos de los que gozan (o no, como es en la mayoría de los casos) estas personas.

9 - Religiosos Ortodoxos Sionistas.

Grupo interesante, en su mayoría ashkenazim, dispersos en todos los rincones del país, ciudades, kibutzim y colonias de los territorios. Son personas religiosas devotas, pero que integran en su vida diaria las formas culturales modernas y occidentales.

Dicen ser el camino intermedio en el judaísmo y la sociedad israelí, los que hacen de puente entre la mayoría laica tradicionalista y la minoría ultraortodoxa. Su tendencia política y social tiende hacia la derecha del mapa político y hasta la extrema derecha. Tienden a buscar marcos y organismos diferenciados del resto de la sociedad: red escolar propia (la red pública religiosa), movimiento juvenil Benei Akiva, marcos educativos militares como lo son las Ieshivot Hesder, como así también el partido político Mafdal, tendiente a la derecha dura que propugna la idea de la Eretz Israel íntegra.

Hoy en día también buscan y construyen barrios propios dentro de las ciudades, como forma de mantener y asegurar su forma de vida e ideología.

10 - El sector agrícola: kibutznikim y moshavnikim

En sus comienzos, fueron el paradigma y el modelo del Nuevo Judío: jóvenes, trabajadores de la tierra, soldados valientes e imbuidos de un fuerte amor al país, a la tierra y al trabajo agrícola.

Fueron la fuente e inspiración de los principales ideólogos y forjadores del estado en nacimiento y muchos de estos mismos fueron kibutznikim de origen.

Con el tiempo, el ideal del trabajo de la tierra fue perdiendo espacio en pos de otros sectores de la economía, como la industria y los servicios. En las últimas dos décadas, como consecuencia de malas administraciones y negocios fallidos (tanto internos como externos), la mayoría de estas comunidades se encuentran en la bancarrota y algunas hasta quebraron.

La paradoja más significativa de este sector, es que históricamente fue el que cargó con todos los problemas y tribulaciones del recién nacido estado y se encargó del resto de los sectores de la sociedad, mientras que hoy está luchando por su supervivencia y se halla frente a cambios muy profundos en sus formas de vida y en la economía, acompañados por el desdén y la indiferencia del resto de sus compatriotas.

11- Habitantes de las Ciudades en Desarrollo

Ubicados en pequeñas ciudades dispersas por el país, pero principalmente en el sur de nuestro país. Las ubicadas en el norte del país, son en su mayoría las que lindan con la frontera, ya sea con el Líbano o con el norte de Samaria.

Estas aldeas fueron concebidas como forma de absorción de los sectores que no estaban dirigidos a los kibutzim y para desviar el flujo humano de las grandes y desarrolladas ciudades del centro del país (los recién llegados de los países árabes o del Norte de Africa) y con la idea de que desarrollarían estas ciudades hasta convertirlas en lugares prósperos.

Como fue dicho, la amplia mayoría de sus moradores pertenecen a los sectores sefardíes de la sociedad, aunque en el último tiempo, se suma una buena cantidad de llegados de los países de la ex Unión Soviética.

La gran mayoría de estas ciudades nunca se desarrollaron, sobre todo las sureñas, y dejaron a sus habitantes postergados y en situación de vida bastante precaria. Los índices de desocupación en estos lugares son los más elevados del país.

En general, tienen su refugio político en el partido Likud, pero son un bocado apetecido por los sectores ultraortodoxos misioneros que, como Shas, basan su método de acción en el patronazgo y la ayuda social, y encuentran en estos lugares campo fértil para sus actividades y propuestas.

Como se puede inferir, estas ciudades también tienen su agenda y prioridades propias, con una problemática intrínseca compleja y difícil de resolver. Muchos de ellos se refieren al nosotros y ellos en el sentido de sus ciudades y las del centro del país.

12 - Inmigrantes de América Latina/Argentina

Y por último, el grupo que todavía no llega a ser una tribu pero, según mi criterio, se encuentra en plena etapa de consolidación: los latinoamericanos/argentinos.

Este grupo pequeño, conformado por unas 100.000 personas al día de hoy, de las cuales un 75% aproximadamente son argentinos, históricamente tuvo la tendencia de integrarse rápida y eficazmente a la nueva sociedad, tanto en el sentido cultural como económica y socialmente.

En el pasado, cuando la aliá (inmigración a Israel) era motivada por razones ideológicas, los recién llegados hacían los máximos esfuerzos por mezclarse con el medio circundante. Este pensamiento se ponía de manifiesto, en muchos casos, en el cambio de nombre y, en los casos más extremos, en dejar de hablar el idioma materno e intentar copiar el acento local de la mejor manera posible. Qué tiempos aquellos...

El mundo cambió, los ideales cambiaron, y las nuevas olas de inmigrantes no están motivadas por razones ideológicas puras, sino que se producen como resultado de la necesidad y las graves crisis por las que pasan los países de origen.

Según mi modesta opinión, son varios los factores que fomentan y potencian la continuidad y la ligazón a la cultura y al idioma que trajeron de sus respectivos lugares. La gran cantidad de inmigrantes que están llegando de esas zonas se suma a la concentración geográfica que están experimentando, en particular en la zona de la costa y los alrededores de Tel Aviv. Además, al llegar a Israel los inmigrantes latinos se encuentran con la simpatía y el agrado que despiertan el castellano y las culturas latinas en Israel, gracias a los nuevos canales de telenovelas, como el Canal Viva, multiplicación de restaurantes de comidas típicas o las discotecas con noches de baile latino. Florecen así los cursos de castellano, se expanden los estudios españoles y latinoamericanos en las universidades, etc. El fenómeno no se reduce a Israel, es parte de una "expansión latina" en todo el mundo, pero aquí "prende" muy bien.

Es de destacar que se trata un fenómeno bastante reciente, ya que la anterior tendencia de los israelíes era hacia el menosprecio de dichas culturas y la tendencia de los llegados del mundo latino era hacia el olvido y la separación de sus raíces.

Para sintetizar, tenemos tres factores principales que apoyan esta idea de sectorización de los latinoamericanos: las grandes cantidades de inmigrantes que llegan en períodos cortos de tiempo, concentración geográfica y la aceptación y la empatía del medio externo hacia dicha cultura.

Si vemos las tendencias y perspectivas futuras, léase situación de los países de Latinoamérica, a los que en el último tiempo se les agrega Venezuela, podemos inferir que este es un fenómeno en pleno proceso de expansión y crecimiento.

CONCLUSION EN NUMEROS

Para clarificar y esquematizar el tema, veámoslo en números:

Población total de Israel: 6,6 millones de habitantes (datos del 2002):

Judíos en Israel: 5,2 millones.

Aproximadamente 50 % sefardim y 50 % ashkenazim.

Olim de la Ex Unión Soviética: 1 millón, aproximadamente un 20% de la población judía.

Ultraortodoxos: aproximadamente un 10% de la población judía.

Colonos de los territorios: 200.000 personas.

Minorías: 1,2 millones (20 % de la población total del país).

De los cuales un millón son musulmanes, que constituyen un 15% de la población total y 85 % de las minorías.

No reconocidos como judíos ni como minorías: 200.000 personas.

Trabajadores extranjeros: 250.000.No están incluidos dentro de la categoría de ciudadanos del país.

Busca LULAC reconocer las aportaciones del inmigrante

2005-04-27T16:50:00.000+03:00

Del 23 al 29 de Abril del 2003. Phoenix, AZ.

Ya es hora, dicen miembros de la organización latina, de reconocer las contribuciones que hacen a la economía estadounidense.

Librada Martínez

Con la Convención Estatal celebrada la semana pasada, miembros de LULAC iniciaron una campaña para reconocer las aportaciones de los inmigrantes a la economía de Estados Unidos.Ray Gaño, vicepresidente estatal de LULAC fue claro en la convención, “nuestra gente pone con su trabajo y sus impuestos miles de dólares a la economía de Arizona y del país entero”, dijo.La imagen del inmigrante, agregó Gaño, “ha sido denostada excesivamente y sus contribuciones han sido ignoradas”. De ahí que LULAC iniciará en breve una campaña para cambiar esta imagen.El plan de Gaño es poner anuncios espectaculares con leyendas sencillas en inglés y español que indiquen cuántos millones de dólares aportan los inmigrantes a la economía estatal y nacional, datos que en opinión de los miembros de LULAC han pasado desapercibidos.A la convención asistieron los representantes de los diversos distritos de la organización.Como invitado especial asistió Mario Díaz, Jefe de Nombramientos de la oficina de la gobernadora Janet Napolitano. “Estoy orgulloso de ser latino”, dijo Díaz. Como orador principal fungió el diputado del Distrito 16, Ben Miranda, quien defendió a la comunidad inmigrante.’Miranda aprovechó el foro para fustigar a legisladores que pretenden equilibrar el presupuesto estatal a costa de sacrificar programas educativos, sociales y de salud.Ahí hizo un llamado para que llamen a sus colegas y les pidan apoyar el plan presupuestal de Napolitano.
Reconocen a educadores Durante la convención, LULAC reconoció a catorce prominentes educadores de Arizona.Los profesionistas de la Educación que fueron homenajeados son: Jesús y María Vega, José María Burruel, Frank Carrillo, María García, Silverio García, Corina Gardea, Christine Marín, Marie Marín, Martha Mitten, Raúl Monreal, Luis Olivas, María Luisa Paredes y Santos Vega.

Policía de Washington DC busca agentes hispanos en Nueva York

2005-04-27T16:41:00.000+03:00

Policía de Washington DC busca agentes hispanos en Nueva York

Posted April 12, 2005

por Ruth E. Hernández Beltrán Nueva York, 12 abr (EFE).- La policía de Washington DC, necesitada de nuevas incorporaciones, se ha desplazado hasta el corazón de la comunidad dominicana en Nueva York, para anunciar una campaña en busca de latinos interesados en formar parte del cuerpo. El crecimiento de la comunidad hispana ha llevado al Departamento de la Policía de Washington a realizar una campaña más agresiva de reclutamiento en Nueva York y otros estados del noreste del país, explicó a EFE el sargento Juan Espinal. Espinal, dominicano que ingresó a ese departamento en 1985, indicó que los interesados podrán tomar el examen de admisión este viernes y sábado en el Colegio John Jay en Manhattan, si son ciudadanos estadounidense, tener 20 años y medio de edad y 60 créditos de colegio, que equivalen a dos años de universidad. Aunque existe un mínimo en la edad para ingresar a esa agencia no hay un máximo de edad, siempre y cuando la persona esté en buenas condiciones físicas y tenga los créditos universitarios. De acuerdo con Espinal, en tres semanas el candidato deberá saber si aprobó el examen y todo el proceso hasta ingresar a ese Departamento debe tomar unos seis meses. Destacó que el salario inicial es de 42.895 dólares -más alto que el que se paga a un policía en Nueva York- y aumenta a 46.932 luego de 18 meses en la agencia. Aunque no es un requisito indispensable para ingresar a la Policía de Washington DC, la agencia está interesada en tener policías que hablen español. Por cada idioma que domine un agente, recibirá 1.300 dólares adicionales a su salario al año. "Desde el 1990 al año 2000 Washington DC tuvo el incremento más grande en el número de latinos en EEUU", lo que llevó a Espinal a sugerir hace dos años al Departamento de la Policía que se creara una unidad latina, señaló el sargento. La propuesta fue acogida tanto por el Departamento como por el Concejo municipal de la ciudad. "El latino emigra de diferentes países de América Latina a Washington y queremos que el Departamento de Policía les dé un mejor servicio", señaló Espinal, quien nació en la ciudad de Santiago, en República Dominicana, y fue traído por sus padres a Nueva York cuando tenía 12 años. Luego de cumplir con la Fuerza Aérea, trabajó como agente de Inmigración en Nueva York, para luego establecerse en Washington DC. La Unidad Latina tiene 12 policías bilingües a cargo de Santiago, tres vehículos para patrullar la comunidad y dos programas de radio y televisión en español dos veces a la semana, en los cuales se orienta a los nuevos inmigrantes sobre las leyes de la ciudad, sus derechos y se contestan sus preguntas. Para pertenecer a la Unidad Latina es un requisito que hable español y los interesados deben solicitarlo, una vez sean parte de la Policía. Los latinos son el ocho por ciento de la población de Washington DC, donde las comunidades más numerosas son la salvadoreña y la mexicana. Incluso, esta ciudad tiene la segunda concentración más alta de salvadoreños, después de Los Angeles. Por su parte, el oficial Israel James, también dominicano, comentó a EFE que los latinos en la policía de Washington se habían percatado que los hispanos no se estaban comunicando con la agencia, por lo que Santiago sugirió la creación de la unidad para trabajar directamente con esa comunidad. "Nosotros damos servicio a todos, pero esta unidad se enfoca en los hispanos porque sabemos que ellos se identifican mejor con nosotros porque también somos inmigrantes, hablamos español, tienen necesidades especiales y nosotros lo sabemos porque es cultural", indicó James. De acuerdo con los oficiales, la comunidad latina acogió con beneplácito la unidad, a donde acuden o llaman los nuevos inmigrantes cuando quieren conocer cuáles sobre las leyes vigentes, hacer denuncias o tienen cualquier otra preocupación. "Sé que en Nueva York hay mucha gente capacitada para ingresar a la Policía de Washington DC", señaló James, natural de San Pedro de Macorís, quien durante cuatro años fue parte de la Policía de Nueva York. Espinal y James comenzaron la campaña en Puerto Rico y luego vinieron a Nueva York, donde visitarán las comunidades latinas y universidades. El Departamento de la Policía de Washington DC tiene 3.800 oficiales, de los cuales 230 son hispanos, entre éstos 13 sargentos, tres tenientes y un capitán. Para más información sobre las oportunidades de empleo visitar la página de Internet

www.mpdc.dc.gov.EFE rh/ma

Gatos.-

2005-04-27T16:23:00.000+03:00

Gatos

por David Wapner

Cuando salimos del departamento que alquilábamos en Buenos Aires, rumbo a la casa de unos familiares que sería nuestra última estación en Argentina, miré por la ventana del taxi en que viajábamos, cada una de las cosas que iba dejando atrás: tachos de basura, el nuevo "estadio" de Argentinos Juniors, árboles plátano, y pensé: "esto no lo voy a ver más; nos vamos del país, que es, casi, como despedirnos del mundo". Yo sabía que esto no era así; en realidad, era un modo de protegerme a mí mismo para no pensar en lo que de veras me dolía: emigrábamos con Chiflón, nuestro perro, pero se quedaban Yeli, la madre, y Caramelito, el hijo, nuestros gatos queridos. En pensión, en lo de buena gente, con otros gatos, con comida, atención veterinaria. Pero sin nosotros, eso es lo que cuenta y eso es lo que cuento. Golpe a la manada, o cómo se quiera llamar a nuestro grupo familiar mixto, humano-animal. No pudimos llevarlos a ellos y, por lo tanto, afrontábamos un futuro en donde el equilibrio logrado se quebraría: ya no habría mayoría de cuadrúpedos en nuestra casa.
Sin embargo, la vida te hace creer que hay compensación. Pampa no, desierto si. ¿Te perdiste la tormenta de Santa Rosa?: tenés para desecarte el viento Sharav. Beer-Sheva, la capital del desierto del Neguev, es decir, de todo el sur de Israel, nos proveyó de un entorno bien surtido de gatos. Organizados en barrios, cuyas unidades habitacionales son contenedores de basura verdes, parecidos a lanchas de desembarco, miles de "jatulim" suben, bajan, se espantan, cruzan las calles, se te acercan, te piden. Ellos fueron los que nos advirtieron antes que nadie, "la vida es dura aquí, piénsenlo dos veces". Son sabios, conocen el mundo y este sitio mejor que nadie. Cuando hace 4.000 años el gato doméstico original emigró desde su patria, Egipto, para desparramarse y multiplicarse por Oriente y Occidente, una de sus primeras paradas habrá sido, sin duda, esta ciudad, o lo que haya sido por aquellos tiempos Beer-Sheva. Si en Beer-Sheva podría rastrearse la simiente de lo que alguna vez se convertiría en el "ala semita" de la civilización occidental, esto es, la cultura judeo-cristiana-musulmana, ¿por qué no buscar aquí el punto de partida de la expansión universal de los gatos? El periplo de Abraham, desde Irak a Canaán, de Canaán a Egipto y de allí otra vez a Canaán, para asentarse en Beer-Sheva, debió de estar acompañado por gatos. Beer-Sheva quiere decir "pozo del pacto" o "pacto de los pozos": Abraham pactó con el rey filisteo Abimelej, la utilización, por su rebaño y su familia, de siete estratégicos pozos de agua que había en la zona. El precio de la transacción: siete ovejas para el jefe local. Y, aventuramos: otros tantos gatos que se habrán colado. Hoy, de esas fuentes de agua, sólo queda un aljibe, más simbólico que real. El agua dulce se evaporó de aquí. Lo peor que nos sucede en ésta, la ciudad actual, donde hasta los cimientos de las edificaciones son regados por goteo, para evitar que se sequen y desplomen, es ver cómo los gatos mueren una y otra vez atropellados por automóviles que se les cruzan, fatales, en su camino. Sufrimos, ante este espectáculo insufrible. ¡Qué destino el del gato, víctima de las calles veloces, que se oponen a las suyas propias, transversales, inesperadas, no compatibles con sus impulsos!
Aún así, el gato prospera aquí. A pesar de la falta de agua —los gatos beben, aunque muchos no tengan muy en claro este aspecto crucial de sus vidas—, todos los días nacen nuevas camadas que, a pesar de las bajas que de seguro las tendrán y diezmarán sus familias, agregan nueva sangre a una población que aumenta y se expande. Siempre habrá un gato dispuesto a ofrecerse a entrar a tu casa, permitir que le des de comer e intentar convencerte de que la vida en contenedores de basura no es vida. Una vez adentro, si es que logró que lo albergues aunque fuere en forma temporaria, te trabajará la moral para que entiendas de una vez por todas la verdad: la vida adentro, protegida por paredes tampoco es vida; deberás dejarlo salir, porque la vida verdadera está del otro lado de la puerta de calle. Cuando creíste comprender bien estas razones, entonces el gato de Beer-Sheva, que es el Gato del Mundo, te hará saber que no entendiste nada: la vida no vale nada sin comida, sin un plato caliente, sin cobijas, y llorará, gemirá, hasta que te rindas y lo hagas entrar, le des refugio tal cual él reclama, y entiendas por fin, y para siempre, que abandonaste a tus gatos en un pensionado, y que nunca jamás debiste hacerlo.
Beer-Sheva, Israel, circa 2000.

Texto publicado originalmente en el suplemento literario del diario El Cordillerano (San Carlos de Bariloche, provincia de Río Negro, Argentina) y reproducido en Imaginaria por gentileza y autorización de su autor.

Un nuevo descubrimiento israelí busca poner un robot en tu boca.- Fte.: El Reloj

2005-04-25T15:53:00.000+03:00

Un nuevo descubrimiento israelí busca poner un robot en tu boca.

La compañía Tactile Technologies, ubicada en Rehovot, obtuvo recientemente la aprobación para comercialización de la Administración de Alimentos y Drogas de EEUU de su nuevo implante de localización dental en software. El software es una solución quirúrgica tridimensional, que pronto será comercializada en EEUU.

por Allison Kaplan Sommer
2005-04-18 16:12:00
La compañía Tactile Technologies, ubicada en Rehovot, obtuvo recientemente la aprobación para comercialización de la Administración de Alimentos y Drogas de EEUU de su nuevo implante de localización dental en software. El software es una solución quirúrgica tridimensional, que pronto será comercializada en EEUU.El producto emblemático de la compañía, que está en sus etapas finales de desarrollo, es un Sistema Localizador de Implantes (SLI) que utilice un micro robot descartable para llevar a cabo procedimientos de implantes dentales. La compañía promete que cuando su producto entre al Mercado, el procedimiento para obtener un implante dental será menos doloroso y más barato.Una serie de experimentos con el sistema con animales se ha completado exitosamente y las pruebas con humanos están programadas para julio de 2005. La compañía ha firmado contratos de cooperación con varios centros de investigación médica líderes, incluido el Hospital General de Viena, el Hospital de la Universidad de Boston y la Universidad de New York.La tecnología sensible a los huesos posibilitará la precisión en medidas tridimensionales del tejido óseo cubierto por tejidos suaves, sin la necesidad de procedimientos quirúrgicos invasores. El Sistema de Implante Localizado aplica tecnología de sensibilidad táctil para presentar una imagen de navegación guiada intra-oral específicamente para dentistas. Su navegación sensorial guiada por computadora y el encuentro del lugar apropiado para el implante es elegido tanto por el practicante general como por el experto.La meta de Tactile Technologies es ayudar a las firmas que elaboran implantes a hallar una solución para ubicarlos minimizando los riesgos y simplificando el procedimiento. Para ello usan la tecnología de sensibilidad táctil, visualización radiológica tridimensional y un control robótico miniaturizado que está cambiando el panorama odontológico.Tactile Technologies fue fundada en 2003 por un grupo de médicos, entre ellos el Dr. Zvika Slovin, de 39 años, quien se desempeña como Director Ejecutivo.Su tecnología es la primera que ofrece una imagen precisa de navegación guiada basada en elementos descartables de bajo costo, sin que incluya ningún equipo sofisticado o caro especial.Voceros de la compañía dicen que el Sistema Localizador de Implantes miniaturizado y descartable será preciso, fácil de usar y flexible, al mismo tiempo que será una herramienta segura y fácil para planear y llevar a cabo procedimientos de implantes dentales.La ventaja para el paciente es clara, tanto como por lo asequible como por la ausencia de dolor. La imagen de la superficie del hueso es obtenida sin la necesidad de traumática apertura de la encía y la funda protectora ofrece un alto grado de seguridad al restringir el movimiento del torno.La tecnología sensorial de Tactile Technologies suministra una imagen mecánica del contorno del hueso sin tener que quitar nada de la encía. Las medidas del contorno del hueso son comparadas con la información radiológica previa a la operación y usadas para determinar la ubicación exacta del sistema en la anatomía del paciente.El sensor usa una matriz de micro agujas que son insertadas en la superficie de la encía hasta entrar en contacto con el hueso. Las agujas utilizadas son ultra delgadas y diseñadas con una tecnología especial para asegurar un trauma mínimo. Su inserción es medida usando codificadores de posición en miniatura acompañados por señales digitales de procesamiento electrónico, logrando un promedio excepcionalmente alto de precisión. Una vez que la ubicación optima del implante es determinada, es llevado a cabo de una manera precisa y segura.El uso del Sistema Localizador de Implantes posibilita la colocación del implante sin necesidad de una dolorosa cirugía, la que a menudo viene acompañada de pérdida potencial marginal de hueso y retroceso del tejido superficial, que reduce el promedio de éxito y puede derivar en resultados antiestéticos.

Resumen de artículo de Israel21c.com

Este es el aspecto de Israel que más me gusta, su capacidad de salvar vidas.-

2005-04-12T17:36:00.000+03:00

Veterinarios israelíes realizaron una innovadora operación de cerebro a un león

10/4/2005
Un león llamado Samson, habitante de un zoológico de Rishon LeTzion, ha vuelto “a su casa" después de experimentar una compleja operación de cerebro, sin precedentes, en el Hospital Hebreo Veterinario de la Unniversidad de Jerusalém.

Lo cierto es que Samson, el león, probablemente habría muerto sin el pronóstico del doctor Merav Shamir, quien es docente en el Hospital de enseñanza veterinaria de la Universidad Hebrea de Jerusalem y especialista en neurología y neurocirugía veterinaria. Shamir aseguró que "me pidieron realizar una examinación neurológica al león y detecté que se paraba en sus piernas con dificultad. Cuando Samsón intentó caminar, se cayó después de algunos pasos. Tampoco tenía apetito. Finalmente el diagnóstico del especialista fue “daño en la porción posterior del cráneo”. El Dr. Shamir dijo que el tipo de afectación que el león había sufrido suelen padecerlo leones que viven en cautiverio y que se expresa en el crecimiento anormal del cráneo, ejerciendo la presión en la porción posterior del cerebro y la médula espinal. Esta situación es causada debido a una deficiencia de la vitamina A. Aunque los leones en cautiverio, incluyendo los del parque zoológico de Rishon LeTzion, reciben suplementos de la vitamina en sus raciones diarias del alimento, los síntomas que Samson sufrió no son totalmente desconocidos. En todos los casos de este tipo anteriores, el animal murió por una carencia de tratamiento médico apropiado o debido a un diagnóstico impreciso. En la mayoría de los pacientes, la naturaleza del problema fue revelada con certeza solamente después de su muerte. "Decidimos realizar esta operación que no había sido realizada nunca antes" afirmó el doctor Shamir y agregó que "quitamos la parte del tejido fino espeso del cráneo, liberando la enorme presión en la porción posterior del cerebro." La operación duró seis horas. Después, el león fue llevado para su recuperación a un recinto calefaccionado en el parque zoológico de Rishon LeTzion. Bajo el cuidado del veterinario del lugar, el Dr. Limor Miara, y del vigilante del animal, Samson podía, casi inmediatamente, estar parado otra vez en sus piernas. El león comenzó a caminar constantemente, sin tropezar y los rastros de su enfermedad eran difíciles de discernir. Durante los días siguientes, recibió cuidado intensivo del personal del zoológico, con alimento especial, antibióticos y vitaminas. "Los resultados son hoy más que los que nosotros habríamos podido esperar," dijo a Dr. Shamir. "Samson está caminando como un león sano y nuestra preocupación final es que la melena impresionante que cubrió su cabeza antes de la operación debe crecer y cubrir cualquier rastro de nuestro trabajo quirúrgico." El león finalmente fue reintroducido a su vieja jaula, con su hermana Delilah. "la reunión entre Samson y su hermana Delilah fue feliz y emotiva", aseguró el director del zoológico, Betzalel Porat y agregó que "Samson ahora tiene muchos visitantes. También recibimos cartas de jardines de infantes y llamadas telefónicas de investigadores. Deseo agradecer el personal entero del hospital veterinario por su trabajo maravilloso."Fuente: Arutz shevaTraducción: Romina Gluck

De un Venezolano que emigro a otro.

2005-04-09T21:43:00.000+03:00

De un Venezolano que emigro a otro.

Asunto: Emigrar

Noto con preocupación, que lo de irse del país, esta siendo utilizado como una fórmula "mágica" para solucionar de golpe todos los problemas de nuestras vidas, y gobernantes, pero muchos, en su desesperación, olvidan analizar a fondo ciertos detalles de su vida habitual, personal y son éstos los que luego regresan a Venezuela, hablando mal del país adonde se fueron. Señores aspirantes al puesto de extranjero en un país del primer mundo lea:
1- Si usted es un "mamero" (visita a su mamá con frecuencia) o siente que la vida no tiene sentido si no sale los fines de semana con los amigos a tomar cerveza, hacer una parrilla, tomarse unos vinitos, simplemente verse.... ¡¡¡ no emigre !!!
2- Si usted es de los que deja todo, cada vez que a un familiar le da gripe o diarrea y sale corriendo a ver que le pasa... ¡¡¡ no emigre !!!
3- Si usted es de los que por tener un titulo universitario como de ingeniero,de médico, arquitecto, etc. No recoge un cable del piso... ¡¡¡ no emigre !!!
4- Si estás acostumbrado a tener carro nuevo y con todos los "periquitos" del mundo... ¡¡¡ no emigres !!!
5- Si piensas que por tener uno, dos o tres títulos, master, etc., etc., etc., te van a recibir con los brazos abiertos y todas las empresas se van a pelear por ti... ¡¡¡ lo mismo te digo !!!
6- Si nunca has fregado un plato, pasado un coleto o planchado una camisa... ¡¡¡ ya tu sabes !!!
7- Si no te gustan los españoles, italianos, gringos, musiú, etc., etc., etc. ¡¡¡ no te lo vuelvo a repetir !!!
8- Si tienes un trabajo estable, una casa, y tus hijos en colegios privados... ¡¡¡ igualito !!!
9- Si no puedes vivir sin una arepa, unas caraotas, una hallaca, una polar, un joropo, etc., etc., etc...¡ tampoco te vayas !!!
10- Si te encanta una playita, un coco frío, un rompe colchón, y un peo de música a donde quiera que vayas...¡ quédate en tu casa !!!
11- Si no puedes vivir sin: cachifa, guardería, gimnasio.... ¡¡¡ ni hagas la maleta !!!
12- Si no soportas el frío y te encanta el sol. ¡¡¡ No te acerques a menos de 500 metros de una agencia de viajes, ya que curiosamente, en todos los países civilizados hay invierno y el mar es frío con bolas!!!
13- Si tienes problemas con tu pareja y te vas a vivir a otro país, ¡ fijo que se divorcian ! Y al que no me lo crea, que haga la prueba...
14- Si estas acostumbrado a ser el centro de atención y a mirar a los demás por encima del hombro... ¡ emigra pá que sepas lo que es bueno!
15- Si eres de esos que esta acostumbrado a jugar su triple y llama al santón de carayaca para que le de los datos del día y espera la hora del almuerzo para ver ansioso el chance allá no hay loterías en cada esquina
16- Si eres de los que se vienen con el pasaje de regreso comprado (porsia)... ¡¡¡ olvidalo, mientras tengas esa excusa, seguro que te devuelves !!!
Deja de joder y enfréntate a Chávez pa' que las generaciones venideras puedan también darse esos gustitos que a ti tanto te gustan, si no envías este mensaje a todos tus contactos dentro de 2 minutos, no te va a pasar absolutamente nada, solo que vas a vivir con Chavez hasta el final de tus días, viendolo al macaco desplumando a Venezuela a cuatro manos, así que pásala a toda tu lista y parlante como el elefante. Recuerda que eres hombre y no un ratón.

Las casas de papel, una alternativa ecológica

2005-01-10T01:06:00.000+02:00

Las casas de papel, una alternativa ecológica

En Córdoba construyen viviendas con ladrillos hechos de envoltorios de golosinas y techos de cáscara de maní. Los cartoneros porteños trabajan en proyectos similares. * La Arquitecta Silvia Rossi nos hace llegar este informe. No es el cuento de Hansel y Gretel, sino una realidad en Córdoba. Allí, cuando los chicos terminan de comerse las golosinas, el papel puede llegar a tener un destino útil. Un proyecto experimental ya construyó cuatro casas con paredes que contienen el papel de miles de alfajores, caramelos, chocolates y galletitas. Incluso, los techos también son ecológicos y reciclados, están hechos con cáscara de maní. Estos nuevos hogares intentan dar una solución al problema habitacional, aparte de generar trabajo y cuidar el medio ambiente.
El Centro Experimental de la Vivienda Económica http://www.ceve.org.ar/castellano.htm (CEVE), que funciona en Villa Siburu, acaba de concluir este proyecto en el que 6 jóvenes desempleados de entre 18 y 24 años tuvieron la posibilidad de ampliar sus viviendas con estos nuevos y originales materiales. Mediante un convenio firmado con la empresa Arcor y GTZ-GATE, una agencia gubernamental alemana brindó financiación, comenzaron la construcción de los ladrillos sobre la base de papeles de golosinas. Antes de implementar la idea, la planta enterraba los sobrantes y desechos de su propia fábrica de papel. Esas toneladas de material reciclable ahora encontraron un destino. Al ser mezclado con cemento y otros aditivos, el papel se convirtió en el componente fundamental para construir los ladrillos ecológicos de esas casas, de las cuales cuatro ya están terminadas.
Pero ¿son firmes estas casas de papel? “La estructura que sostiene a estos materiales alternativos es sólida. De hecho en Córdoba estamos en una zona sísmica, así que con eso tenemos que tener pleno cuidado", dijo a Clarín.com el arquitecto Horacio Berreta, Director del CEVE e Investigador Superior del CONICET. Los nuevos materiales son, además, resistentes, térmicos y funcionan como aislantes acústicos. A su vez pesan menos y cuestan la mitad que un ladrillo común. “Nuestro principal objetivo es que las viviendas sean un medio para generar empleo", dijo Berreta.
En Buenos Aires, el Museo del Reciclado
http://www.arcagrup.shorturl.com/, junto con el Centro Experimental de la Producción (CEP) y la Universidad de Buenos Aires (UBA), también trabajan en el desarrollo de nuevos materiales para la construcción. A través del museo se hace una valorización del residuo sólido urbano y luego lo recuperan para transformarla en algo útil. Además de ladrillos, se construyen tejas, placas o pisos con latas de gaseosa, botellas y cajas de tetra-brick. “Los resultados son muy buenos: son materiales impermeables, no se incendian y no se alteran “, dijo la especialista en ecología, Florencia Breyter, Coordinadora de la institución ubicada en los bosques de Palermo.
En este museo funcionan talleres donde reciben capacitación los cartoneros o recicladores que se buscan la vida entre la basura porteña y toda persona que esté interesada por la ecología. Los profesionales les enseñan las técnicas para que la basura se reconvierta y adquiera un valor. Son proyectos de viviendas económicas que tratan de solucionar en parte el tema habitacional crítico que muchas veces enfrentan los sectores más pobres. Breyter contó que la meta es más amplia. “El objetivo es armar fábricas sociales, más allá del reciclado, que concluyan con la formación de un corralón de materiales. Queremos otorgarle a la gente más humilde una continuidad laboral. De ese modo podrán, no sólo construir sus casas sino también vender los materiales a otros municipios o a otros grupos sociales", aseguró.
“Para producir los ladrillos convencionales ya se destruyó gran parte de la Pampa Húmeda argentina, especialmente la zona de Pilar, en la Provincia de Buenos Aires. Para poder hacerlos se quita la capa de tierra fértil, que tarda muchos años en regenerarse. En la cocción se utiliza madera y para esto se talan los bosques. Todo esto en Europa ya está prohibido", advirtió el arquitecto Berreta, quien defiende la importancia de seguir experimentando con materiales alternativos que permitan reemplazar los ladrillos convencionales.
Los envases de plástico duro (hechos con PET) fueron uno de los primeros elementos que se utilizaron como material alternativo. Hasta ahora siempre se usó como “árido” (todo ladrillo está compuesto por árido y ligante). El CEVE ya comenzó los experimentos para analizar la factibilidad de poder usar las botellas de gaseosas como ligante, y que al ser mezcladas con cáscara de maní o viruta de madera, pueden volverse resistentes para construir techos. “Estos materiales están en fase experimental porque aún no tienen el Certificado de Aptitud Técnica que emite la Subsecretaría de Vivienda de la Nación. Los trámites son largos pero igual seguiremos investigando para poner la ciencia y la tecnología al servicio de las necesidades del país", concluyó Berreta.
Julia Tortoriello

CRÓNICA DE UNA CIRUGÍA ANUNCIADA EN LA CIUDAD DE JADERA (ISRAEL).-

2004-12-30T22:23:00.000+02:00

Confieso que no es nada fácil escribir en la computadora con una sola mano, sobre todo cuando la otra está dolorida. Pero como creo que vale la pena, lo voy a intentar.
Hacía como dos meses que tenía una dolencia en el codo, como era reincidente en ella y la inyección de Corticoides que me dieron fue inocua, se me aconsejó una operación. Pedido el turno desde la computadora del doctor de la prestación médica al hospital, este me llegó por correo junto con todas las indicaciones precisas de los pasos previos. Seguí uno a uno todos los procedimientos indicados y junté en un sobre todos los papeles: los que me mandaron más los que me pidieron. La prestación médica corrió con todos los gastos.
El 26 de diciembre (fecha del turno) fui al hospital convencida de que ese día me operarían. Me acompañó mi tía y llegamos una hora antes por las dudas. Habiendo ingresado por la entrada de guardia, nos dirigimos a la recepción y entregamos todos los papeles. Allí nos enviaron al tercer piso. Ascensor mediante, llegamos a otro mostrador. Luego de esperar un rato y revisar mi cúmulo de papeles, me dieron uno nuevo con el cual debía volver al mismo lugar de planta baja donde ya había estado. Llegamos, se quedaron con el papelito que certificaba que había habido donante de sangre, y me entregaron una tira larga, plegada sobre si varias veces con muchas calcomanías donde constaban mis datos. Vuelta al tercer piso, entrega de los papeles contraentrega de orden de radiografía (la cual debía hacerse en la P. B.). Con la radiografía en mano, subimos una vez más al tercer piso, preguntándonos qué nuevo papel nos estaría esperando o qué nuevo tema nos volvería a hacer bajar los tres pisos ¡¡¡Sorpresa!!! Debíamos sentarnos y esperar. Entonces tuvimos la oportunidad de enterarnos que la operación sería al día siguiente, que luego de hacer lo que aún faltaba me iría a casa para volver en el turno correspondiente de la cirugía.
Pasó mucho tiempo hasta que me llamó un médico. Me hizo pasar a una especie de consultorio, ejecutar algunos movimientos con el brazo problemático, apretó sobre la zona de dolor hasta que no pude más y miró mi radiografía, luego me dijo que saliera y continuara esperando. El reloj siguió corriendo bastante hasta que vino una enfermera que me hizo una serie de preguntas, me tomó la temperatura con un termómetro con capuchón descartable y que es parte de un aparato, midió mi presión y me puso una pulserita con mis datos. Otra vez me pidieron que esperara aún más tiempo. Hasta que a mi tía se le ocurrió preguntar a una enfermera ¿Resultado? Me habían dispuesto una cama para ingresarme ese mismo día, me guiaron hasta ella y allí, sentada, volví a esperar. Llegó un nutrido grupo de médicos. Si digo que eran 10, quizá exagere, pero no mucho. Uno de ellos parecía ser el capo. Se me acercó y volvió a apretarme la zona del dolor, varias veces hasta asegurarse exáctamente dónde me dolía. Empecé a llorar porque no podía más y, mientras él me explicaba en hebreo que todo eso era por mi bien, que así descubrió que tabién tenía afectados ciertos nervios del brazo y que si no los operaba mi problema sería resuelto sólo a la mitad, otro médico con aspecto de menor importancia volvió a apretarme hasta hacerme gritarle ¡¡¡Basta!!! ¡¡¡Por favor!!! (En hebreo, claro).
Al fin se fueron, yo me quedé llorando en el regazo de mi tía y ella me explicaba mientras tanto lo positivo de todo eso. Más tarde me dieron una inyección, bastante dolorosa también, en el otro brazo, para calmarme el dolor causado por tanta seguridad. Me cambié, me acomodé y no recuerdo mucho más de ese día.
A eso de las 9 de la mañana siguiente me fueron a buscar para la operación. Pasamos por una especie de laberinto hospitalario, ascensor mediante, hasta llegar a la sala pre operatoria. Allí había un enfermero muy simpático, que además de ubicarme en un cubículo cuyas cortinas pude cerrar por completo, mandarme sacar la ropa para ponerme una especie de camisón apropiado para la cirugía, ayudó con su buen humor a que me relajara un poco. A todo esto, mi tía todo el tiempo estuvo conmigo, salvo cuando finalmente me llevaron al quirófano. Una vez allí me atendió otro enfermero. Me puso los electrodos para el electrocardigrama, la pinza de ese mismo aparato en uno de los dedos, la aguja del suero y una máscara en la cara. Me llamó la atención que no sentí ni un olor distinto, ni un airecito, nada. Me acuerdo que pensé: "pero esto no sirve, no siento ninguna diferencia". Lo que recuerdo después de eso es que me desperté en una sala post operatoria, que un enfermero me sacó los electrodos y que me sentía bastante mareada. Luego, la mayor parte del día fue dormir. Desde el día siguiente de la operación, hasta el mismo día del alta, tuve la visita de las fisioterapeutas (eran tres) y cada una se ocupó de mi rehabilitación.
Después de estas cosas tan específicas, lo que me queda por contar son generalidades: cada cambio de turno de enfermeros/as, uno/a de los/as que dejaban el turno, se ocupaba de acompañar a los/as entrantes cuarto por cuarto, cama por cama, explicando cada detalle de cada paciente, cada necesidad de cada uno. Cada enfermo era controlado con asiduidad según su necesidad (presión, temperatura, suero, corazón, pañales descartables en los abuelitos, etc.). Cada vez que un/a enfermero/a era llamado/a, atendían el requerimiento sin ningún gesto de molestia y con amabilidad (hasta cuando una abuelita pidió, ya de madrugada, un té con una rodaja de pan lactal untada con queso blanco). Anotaban todas las conclusiones y todas las mañanas pasaba un grupo de médicos a controlar a los pacientes. La comida, riquísima (hasta porciones de torta y facturas con chocolate me han servido). La mayoría de la comida a base de verduras, pero también comí unos medallones de carne espectaculares, milanesa de pollo, etc. En el aspecto comida, lo más extraño para esta aregentina, era que a la mañana me servían (además del café con leche, el pan y el queso blanco): tomate, pepino y huevo duro. A la noche, junto con la sopa de verduras y la comida propiamente dicha, té, pan y queso blanco. Eran tres comidas al día: desayuno, almuerzo y cena (que se servía entre las 17 y las 18 horas). Respecto a la población de pacientes, la mayoría eran árabes, luego seguían los israelíes y yo era la única latina de esa sección. No vi (que no quiere decir que no hubiera) ni un sólo ruso ni etíope. Llegué a escuchar comentarios tales como: esa es argentina (es que yo era la rareza allí). En cuanto a los árabes, debo comentar que terminé amiga de algunas de las mujeres (entre las que sabían hebreo, claro). Tanto estas como las israelíes que conocí, se mostraron generosas y dispuestas a ayudar. También había otros árabes con los cuales no tuve trato, no por mala voluntad de ellos ni mía, sino que ni ellos sabían hebreo, ni yo una sóla palabra de árabe (en el hospital aprendí que salam quiere decir hola). Por último, sólo me queda señalar una última rareza (al menos para mí): si buscan silencio no vayan al hospital. Allí uno le gritaba a otro de una punta a la otra, otro hablaba por celular (aunque fuera a la noche tarde) a viva voz, entraban como diez personas a la vez a visitar a alguien y todos hablando al mismo tiempo y en voz muy alta, bueno, para que aclarar más, parecía una feria.
Al fin estoy en casa, pero no me quejo, me atendieron muy bien y todos fueron agradables, simpáticos y profesionalmente eficientes. Pero bueno, yo extrañaba a mis nenes.

NOTICIAS CURIOSAS DE ARGENTINA Y MÉXICO

2004-12-25T22:56:00.000+02:00

LADRÓN INTENTÓ EMULAR A PAPÁ NOEL Y QUEDÓ ATASCADO EN LA CHIMENEA

BUENOS AIRES, Dic 24 (AFP) -

Una mujer fue sorprendida por una voz de auxilio que venía desde la chimenea durante la madrugada de esta Nochebuena, cuando un ladrón que intentaba ingresar a robar a la vivienda quedó atascado en la estufa al emular el método de Papá Noel. "Gaby no te asustes soy yo, el remisero", decía la voz que escuchó a las 4 de la madrugada la confundida mujer desde la estufa entronizada en el centro del salón de la vivienda de General Pacheco, en la periferia de Buenos Aires. El hombre que conocía los movimientos de la casa, resultó ser el remisero que contrataba la mujer todos los días para ir a su trabajo, que al verse atascado en la chimenea por más de cuatro horas resolvió llamar a los gritos a la dueña de casa para que lo ayudara a salir del brete. El frustrado Papá Noel fue retirado horas después cubierto de hollín por personal de bomberos que debieron romper la chimenea para poder sacar al ladrón, conducido esposado a una dependencia policial.
sa/dk

MÉXICO: ANUNCIAN CÁRCEL PARA QUIENES CAMINEN DESNUDOS EN SUS CASAS

MEXICO, Dic 22 (AFP) -

Las autoridades de la ciudad mexicana de Villahermosa (sureste) impondrán penas de cárcel y multas a quienes caminen desnudos en el interior de sus casas, espíen a sus vecinos y participen en fiestas privadas sin ser invitados, informó el miércoles el diario capitalino La Jornada. También serán sancionados quienes propinen a otro un puñetazo o una bofetada en público sin que exista una riña de por medio, azucen a los perros con cualquier fin o se manifiesten en las calles sin permiso de las autoridades, según un Bando de policía y buen gobierno aprobado por los regidores (concejales) de Villahermosa (600 km al sureste de Ciudad de México). Esas medidas, que empezarán a regir el próximo 1 de enero, también contemplan sanciones para los dueños de perros y otras mascotas "que ensucien o causen daños y perjuicios en las vías públicas, parques o áreas verdes", de acuerdo con el reglamento municipal, calificado como 'sui generis' por La Jornada. Un concejal izquierdista consultado por el diario, Rodrigo Sánchez, declaró que el reglamento fue aprobado por nueve de sus colegas de los partidos Acción Nacional (PAN, conservador), Revolucionario Institucional (PRI), Verde Ecologista de México (PVEM) y de la Revolución Democrática (PRD, izquierda). Esos regidores "consideraron factible que haya una regulación que ataque la 'inmoralidad' en Villahermosa (la capital del Estado de Tabasco)", dijo Sánchez, quien afirmó haber votado en contra de la aprobación de la medida. "Si bien el Bando de Policía y Buen Gobierno ya es motivo de risa entre los habitantes de la ciudad, es evidente que atropella los derechos de los ciudadanos", añadió el concejal, tras calificar la medida de 'mojigata'.
CRV/rpl

ROBÓ, SE DURMIÓ Y 'LO BARRIERON'

BUENOS AIRES, Dic 20 (AFP) -

El sueño le jugó una mala pasada a un ladrón que tras ingresar a robar a una vivienda de la localidad bonaerense de Villa Elisa se quedó dormido en el lugar y fue despertado "a escobazos" por la dueña del inmueble, que lo encontró tendido en su cama al regresar a su casa. El ladrón había ingresado tras violentar una de las ventanas, y al advertir que no había nadie en la vivienda decidió echarse a dormir antes de huir con el botín. Al regresar a su casa y ver la escena, la dueña de casa tomó su escoba y le propinó varios golpes hasta obligarlo a escapar. Los gritos de la mujer alertaron a la policía del barrio, que detuvo al confundido delincuente a escasos metros del lugar.

sa/

UN ALTO EN EL RELATO.-

2004-12-24T17:27:00.000+02:00

Hoy voy a hacer un alto en el relato correlativo de los hechos pasados. Voy a dejar de llevar tan atrás a mi memoria, al menos por hoy. Es que el día de hoy, merece un aparte, una mención por si mismo. No tiene que ver con la fecha, sé que en todo el mundo fetejan navidad, pero nosotros no lo hacemos ¿Entonces? Aparte del hecho de que cada año en esta fecha se festeje el cumpleaños de mi suegro (es uno de esos agraciados a los que les toca cumlir en feriado), hoy pasó algo que me puso muy contenta. Desde que llegamos a Israel, nos hicimos muy amigos de una pareja que tienen una nena de la edad de mi hijo menor. Los chicos la quieren mucho y nosotros también a ellos. Ayer tuve la alegria de que nos llamaran para venir a visitarnos ¡¡¡Qué alegría tan grande!!! Hacía tanto que no los veíamos (ellos viven en otra ciudad), que los extrañábamos muchísimos ¡¡¡Se vinieron re-equipados!!! Trajeron comida como para varios días, bebidas y lo más importante, a ellos mismos. Cuando les hablé esta mañana para ver si ya estaban en camino, mi amiga me dijo que habían hecho dedo y que los traían. Convencida de que así era, les di las indicaciones como si tuvieran que pasarle la información a otra persona (es que nosotros siempre íbamos a la casa de ellos, ellos nunca habían venido antes). Al llegar ¡¡¡Qué sorpresa!!! No los traía nadie, era nuestro amigo el que manejaba un auto tan nuevito que hasta el nailon de los asientos tenías aún ¡¡¡Qué bueno!!! Eso nos va a permitir vernos más seguido. Ahora ya se fueron porque aquí anochece a las 16:30 y tendrán que manejar en la ruta de noche. Afuera llueve, hace frío. Pero aquí se vivió un momento muy cálido y hermoso, el del reencuentro.

ANÉCDOTA BANCARIA ESCRITA POR MI MARIDO A LOS POCOS DÍAS DE LLEGAR.-

2004-12-21T21:44:00.000+02:00

Como acá, a Israel, vienen personas de todas partes del mundo, cualquier combinación de letras es aceptada como nombre, puesto que los israelíes ignoran por ejemplo, cómo son los nombres eslovenos. Es así que mi nombre, tan hebreo él, encontró dificultades para ser escrito correctamente. Por ejemplo, el otro día fuimos al banco con E., y en medio de su traducción de la charla con la empleada bancaria me preguntó:"Qué es 'Flo'?" Yo me pregunté lo mismo, y entonces miré la pantalla de la compu. Ahí me di cuenta de que lo que estaba haciendo E. era tratar de que nuestros nombres aparecieran correctamente en los documentos bancarios, y en el caso mío se habían comido dos "B". En consecuencia, aparecía en pantalla algo así como "GRIEL" para mi primer nombre; y como la "P" y la "F" son la misma letra, para mi segundo nombre me habían otorgado un "FLO". Cuando aclaré, haciendo alarde de mis conocimientos de hibrit, que faltaban dos "Bet", se formó "GBRIEL PBLO", y agregando las vocales que no se escriben, se completó correctamente mi nombre. Así que para los del banco, yo fui por un rato el señor Griel Flo, y ninguno de ellos pareció sorprendido. Ahora voy entendiendo por qué Efraim Kishon encuentra aquí tanta fuente de inspiración.
Griel Flo.-

SEGUNDO DÍA Y SUBSIGUIENTES.-

2004-12-21T15:56:00.000+02:00

Después de haber viajado tanto tiempo en avión (24 horas) y de haber estado dando vueltas tanto tiempo en el aeropuerto, sumándole la hora de llegada a destino, cualquiera hubiera pensado que al día siguiente tendríamos que haber dormido hasta las tantas. Nosotros también pensábamos eso, pero no todo es como uno quiere ¿Verdad? A las 7: 30 de la mañana, alguien llamó a mi puerta. Se trataba de otra inmigrante argentina, que había llegado unos cuatro meses antes que nosotros. A la persona que nos había recibido, le dije que necesitaba comprar algo a la brevedad posible y si me podía indicar dónde hacerlo. Me había respondido que me enviaría a alguien para que me acompañara, y ese alguien estaba a mi puerta. La hice esperar un poco, porque no estaba lista y fuimos. Allí hay algo que lo llaman Colbo (todo en él), viene a ser, como un minimercado. No recuerdo si llegué a desayunar, creo que no. Porque poco después, estábamos en una camioneta con gente que había llegado el mismo día que nosotros (todos argentinos) y unos uruguayos que habían llegado el día anterior. Fuimos a la ciudad de Tiberias que está a 15 kilómetros de el kibutz. Pronto esa ciudad ocuparía un lugar muy importante en nuestras vidas, ya que allí se hacían los trámites, compras más baratas que en el colbo, había una plaza y lugares donde tomar algo si uno tenía ganas de salir un poco. En aquella ocasión, fuimos al banco donde iniciaríamos nuestros trámites para empezar a recibir el dinero de ayuda del gobierno israelí: este depósito sería durante seis meses, para que podamos dedicarnos al estudio del idioma (curso que ellos también pagaron), sin necesidad de ocuparnos en trabajar. Esos trámites, llevaron un tiempo considerable y luego nos fuimos a almorzar, para esto el señor que nos ayudaba que desde ahora lo llamaré E. nos llevó a un restaurancito sencillo, muy simpático y dónde seguramente él tendría su comisón. Yo más bien que restaurant, lo describiría como una rotisería con algunas mesas y sillas. Había que agarrar un plato, pasar por el mostrador, elegir lo que uno quería comer y luego te servían. Comimos muy rico y luego nos volvimos al kibutz. Cuando llegamos, nos llevaron a todos al Colbo para que conozcamos dónde podíamos proveernos desde un chocolatín pasando por todos los alimentos, hasta un paraguas, sin dejar de pasar por las velas aromáticas; es decir, abarcaban bastantes rubros. Allí atendían dos personas (si bien a veces iba la dueña) que se turnaban entre si. Una era israelí, no se caracterizaba por su simpatía y siempre tenía algo mejor que hacer aunque estuvieras apurada y ella lo supiera. La otra era peruana, hacía muchos años que vivía en Israel y tenía dos hijas israelíes (creo que la mayor vino siendo muy chiquita). Era la mar de simpática y siempre estaba dispuesta a ayudarnos en lo que necesitáramos saber, ya que había cosas completamente nuevas para nosotros. Es de entender entonces, que salvo absoluta necesidad, fuéramos en su turno. Esos primero días, todos engordamos mucho. Los uruguayos vivían al lado nuestro y ella, cada vez que me veía pasar por la ventana me decía: "¿Probaste esto? Es riquísimo, tomá". Yo hacía otro tanto con ella y eso pronto se empezó a notar (inevitable). Es que cuando uno es recién llegado, quiere conocer todos los sabores nuevos, y en vez de que sea poco a poco, espera que sea de repente. Lo más lindo del lugar para nosotros, era la libertad de los chicos. Allí, tanto los más grandes como los más chicos, tenían la oportunidad de ir a donde quisieran solitos, ya que era como vivir en el campo. El kibutz está sobre la montaña y desde allí se puede ver el lago Kineret, más conocido como el mar de la Galilea. El mayor problema del lugar, era el transporte, que por ser todo un tema, merece un capítulo aparte que ya escribiré en su momento. Lo único que les puedo agregar a lo ya escrito es que al principio nos sentíamos como que aún no habíamos bajado del avión. Parecíamos más turistas que inmigrantes. Sobre todo porque el curso de hebreo no empezaría hasta más adelante (como un mes después de nuestra llegada).

ONU pide más derechos para emigrantes.- Fte.: BBC Mundo

2004-12-20T07:56:00.000+02:00

ONU pide más derechos para emigrantes

La ONU calcula que una de cada 35 personas del mundo vive en un país que no es el propio.
El secretario general de Naciones Unidas (ONU), Kofi Annan, urgió a los países de todo el mundo a dar pasos para aumentar la seguridad y los derechos de los emigrantes.

Annan hizo esta petición en un discurso que pronunció este sábado con motivo del Día Internacional del Emigrante.
La conmemoración fue creada por la ONU para pagar tributo a la contribución que durante siglos han hecho los emigrantes a las economías y la cultura de las naciones que los acogen.
Según el secretario general de la ONU, se estima que en la actualidad una de cada 35 personas del mundo es un emigrante que vive y trabaja en un país que no es el propio.
Si en 1960, el número de inmigrantes alcanzaba los 75 millones -equivalente al 2,5% de la población mundial- en 2000, fecha de la última encuesta oficial al respecto, la cifra había aumentado a 175 millones -un 2,9% de la población del mundo.

Remesas

Annan reiteró la urgencia de que los países hagan esfuerzos por prevenir la migración clandestina y el contrato ilegal de emigrantes, con la consecuente explotación de trabajadores que se encuentran en una posición vulnerable desde el punto de vista laboral.
Beneficios

En 2002, los emigrantes enviaron a los países en desarrollo remesas por valor de 88.000 millones de dólares -un 54% más que los 57.000 millones de dólares que recibieron esos países en concepto de asistencia para el desarrollo
Kofi Annan
La ONU ha insistido durante todo 2004 en que "la inmigración ilegal es un problema real y los Estados deben aunar sus fuerzas para ponerle coto, en particular adoptando medidas enérgicas contra los traficantes cuyas redes delictivas organizadas explotan a las personas más vulnerables y socavan las bases del Estado de derecho".
El propio Annan había dicho a comienzos de año que "la lucha contra la inmigración ilegal debería formar parte de una estrategia de mucho mayor alcance".
"Los países deberían aportar unos cauces efectivos para la inmigración legal procurando sacar provecho de sus beneficios y salvaguardando al mismo tiempo los derechos humanos básicos de los inmigrantes", afirmó en esa oportunidad.
El secretario general de la ONU también destacó que "los países pobres pueden beneficiarse de las migraciones".
"En 2002, los emigrantes enviaron a los países en desarrollo remesas por valor de 88.000 millones de dólares -un 54% más que los 57.000 millones de dólares que recibieron esos países en concepto de asistencia para el desarrollo", indicó.

LA LLEGADA.-

2004-12-20T04:58:00.000+02:00

No empezaré por el momento de la decisión de venirnos, porque eso daría lugar a otro diario, ya que nos llevó un año decidirnos.
Tomamos el avión el 25 de febrero del 2003, con muchas expectativas, dudas, miedos, esperanzas y angustia (todo eso mezclado). A mí, una de las cosas que me producía y aún me produce más angustia de la distancia, es la idea de que no volveré a ver a mi abuela nunca más. Actualmente tiene 90 años, pero ¿Cuándo podré viajar yo para allá a verla? Por ahora es imposible. Camino al aeropuerto, y aún ahí, miraba todo con la esperanza de que se quedara para siempre en mi corazón, el cual no dejaba de llorar dentro mío.
Llegamos a Israel el 26 de febrero del 2003, a eso de las 16:30 horas. Sabíamos que nos esperaría alguien que hablara nuestro idioma para guiarnos en cada cosa que debíamos hacer en el aeropuerto y traducirnos lo que hiciera falta. Así fue. Luego de haber presentado en una ventanilla la documentación requerida, nos dijeron que no buscáramos aún nuestras valijas (a esta argentina recién aterrizada le parecía un disparate ¿No nos las robarían? Pero parece que por aquí no tienen esas prácticas). Nos guiaron por un pasillo hasta un salón enorme, donde debíamos presentarnos a la entrada. A los chicos les dieron una bolsa enorme de golosinas israelíes a cada uno. Había muchísimas sillas y nos recibieron con sandwiches, café, jugo y la posibilidad de llamar a algún pariente que tuviéramos aquí, completamente gratis. A cada uno nos entregaron nuestros nuevos documentos y un dinero para que tengamos para empezar a manejarnos. Como éramos muchos, tardaron una barbaridad (así se entendió lo de la alimentación, jajajajajajajá). Cuando salimos de allí eran ya como las 10:30 horas. Con muchísima ansiedad fuimos en la búsqueda de nuestras valijas y........¡¡¡Estaban todas!!! Saliendo por una puerta, había muchas Traffics esperándonos para llevarnos a nuestro destino. Hasta que nos repartieron a todos y se pusieron de acuerdo ya pasó de la medianoche ¿Resultado? Cuando llegamos a nuestro destino eran pasadas las 2:30 de la madrugada. Nos esperaba en el kibutz (granja comunitaria, aunque ya casi no corresponden a esa definición y son más como barrios cerrados) un hombre de habla hispana que nos llevaría a la casa que nos habían asignado. Cuando llegamos, nos emocionamos al ver en la puerta un cartel de bienvenida. La verdad es que pensamos que este hombre nos dejaría adentro y luego se iría para que pudiéramos descansar, no fue así. Se sentó en una silla y pasó a explicarnos: esta casa es provisoria, solo unos días, como mucho una semana, hasta que esté lista la que es realmente para ustedes. Con las esperanzas y el cansancio que teníamos, asentimos y todo nos parecía bien. La casa era una sóla habitación, en donde habían dos camas de una plaza unidas que hacían de cama matrimonial, dos sofas camas de una plaza que había que abrir para dormir, pero que luego de día debían permanecer cerradas sí o sí para que no quiten espacio, una mesa de plástico redonda con sillas, una cocina y el baño (tengan en cuenta que nosotros somos cuatro). Nos esperaron con pan, queso blanco, caramelos para los chicos, fruta, azucar, edulcorante, café, té, leche y alguna cosa más que no recuerdo. Nos tenían listos platos, cubiertos, una olla, una sartén y una hervidora de agua eléctrica (estas cosas eran a préstamo, no regaladas, no es para tanto tampoco). La semana se transformó en un mes y medio (casi dos), pero eso es tema para otro relato. Luego de un discurso de como una hora o más, al fin se fue y pudimos ir a dormir ¿En qué valija pusimos las sábanas? No importa, después de buscar un poco aparecieron fácilmente y ahí sí ¡¡¡Al sobre!!! Mañana les cuento el segundo día, no tiene desperdicio. SEAN FELICES!!!!!!!!!!!

LINKS DE PÁGINAS PARA INMIGRANTES.-

2004-12-19T22:33:00.000+02:00

Sitios de Internet para inmigrantes (en los comentarios pueden agregar otros que conozcan):

http://groups.msn.com/LatinosenItalia/ : sitio para latinos que vivan en Italia
http://es.msnusers.com/FotosVariasenIsrael: sitio para latinos que vivan o deseen vivir en Israel
http://www.consangrelatina.com/: sitio para latinos en Israel
http://www.genderpride.btinternet.co.uk/emigrantesargentinos/: sitio para argentinos que vivan en cualquier país del mundo
http://miarroba.com/foros/ver.php?id=518928: sitio para latinos que vivan en cualquier país del mundo
http://www.labocina.isoftnet.com.ar/: sitio para argentinos que vivan en Israel
http://lnx.tenxor.com/: sitio para argentinos que vivan en cualquier país del mundo
http://www.clublanacion.com.ar/exterior/: sitio del diario argentino La Nación, para argentinos que vivan en cualquier país del mundo.

NOTICIA CURIOSA DE ARGENTINA DEL DÍA 19/12/2004

2004-12-19T21:43:00.000+02:00

La nueva BonaerenseCómo será la Policía que viene

Son 186 hombres y 154 mujeres. Estarán destinados en el distrito de San Martín, uno de los más calientes del conurbano. Tendrán sus propias comisarías pero allí no alojarán a ningún detenido.

Martín Sassone.

msassone@clarin.com

Fueron más de tres meses muy intensos. Corridas, saltos, estudio, tiro al blanco. De lunes a viernes, de seis de la mañana a diez de la noche. Con lluvia o con sol. Con frío o con calor. Pero de todas maneras, para ellos, el entrenamiento fue poco comparado con lo que les espera: salir a patrullar el distrito de San Martín, uno de los más calientes del conurbano.Además, tendrán la responsabilidad de ser los primeros egresados de la Policía Buenos Aires II, con la que el ministro de Seguridad, León Arslanián, se juega buena parte del resultado de su gestión.Mañana, los 340 cadetes (186 hombres y 154 mujeres) se convertirán en oficiales de la nueva Policía. La fiesta de egresados se realizará en el Instituto de Capacitación de Gendarmería Nacional "Cabo Juan Adolfo Romero", en Mercedes, donde los cadetes estuvieron entrenándose.La Policía Buenos Aires II fue creada como parte de una serie de medidas que Arslanián le propuso al gobernador Felipe Solá antes de asumir para lograr una amplia reforma en la seguridad de la provincia. Al principio pensaron llamarla Policía Metropolitana y esperaban que comenzara a funcionar en octubre. Pero no fue posible.La primera inscripción comenzó en mayo y se extendió hasta julio. Hubo más de 2.000 inscriptos, de los cuales fueron aceptados 420 que empezaron la etapa académica en la Universidad de La Matanza, donde recibieron clases de Derecho (Constitucional, Penal y Procesal), Sociología y Derechos Humanos.En setiembre comenzó la segunda etapa de prácticas profesionales en Mercedes (donde también entrenan los gendarmes que se preparan para misiones en el exterior) con 349 cadetes. El régimen de prácticas fue muy duro, pero la deserción mínima: sólo abandonaron 9 aspirantes.A partir del 1º de enero los flamantes oficiales comenzarán como pasantes en la primera Estación de la Buenos Aires II. Estarán a cargo del prefecto general Heriberto Ernesto Rattel y saldrán a patrullar las calles del distrito judicial de San Martín.La Estación San Martín está en Presidente Perón y Coronel Mon, en el edificio donde antes funcionaba el Concejo Deliberante.Durante seis meses los cadetes deberán trabajar en la calle ocho horas y tomar cuatro horas más de clases teóricas. A partir del mes que viene comenzarán a cobrar 754 pesos de sueldo. Hasta ahora, en el internado de Mercedes, ganaban 244 pesos por mes.El escalafón previsto para la nueva Policía será, de menor a mayor: oficial, sargento, teniente, teniente 1º, capitán, inspector, inspector mayor, intendente y superintendente.La nueva Policía deberá tener 3.500 hombres. Su función será de seguridad y no de investigación: se dedicará al patrullaje callejero, a la prevención y a la recopilación de información para evitar delitos. Tendrá seis estaciones policiales que trabajarán en forma coordinada con las fuerzas federales y no habrá presos en sus seccionales. Si los oficiales realizan una detención tendrán que llevar al preso a la comisaría más cercana.En cada estación, los oficiales estarán acompañados por 45 instructores policiales seleccionados por la Subsecretaría de Formación y Capacitación."La idea es que esta nueva Policía tenga una relación muy aceitada con la comunidad. Por eso los agentes tomarán contacto con las autoridades municipales, con los Foros de Seguridad, con las escuelas y hospitales de la zona, con ONG y también con sociedades vecinales, centros culturales y clubes. La idea, además, es que también tengan contacto directo con los vecinos y que interactúen con ellos para construir un vínculo de confianza", dijo una fuente del Ministerio.La segunda promoción comenzará las prácticas en Gendarmería a partir del 17 de enero de 2005 y egresarán en julio. Ellos, según lo que está previsto, serán destinados al partido de Avellaneda, en el sur del Gran Buenos Aires.